жениха, а девушка принимает решение посвятить свою жизнь Богу. Да и молодая вдова Ксения, видимо, могла снова выйти замуж, а она принимает подвиг юродства и отмаливает грехи своего далеко не праведного и неожиданно скончавшегося мужа. А потом сколько пар по её молитве обретают истинное семейное счастье! Надеюсь, многие поняли, что речь идёт о Святой Ксении Петербуржской. Конечно, обе эти женщины вряд ли встречали понимание даже у всех вполне благочестивых, верующих людей.
Вполне мог знать обо всём здесь рассказанном и сам И.С.Тургенев).
А теперь перед нами снова герои романа «Дворянское гнездо». Марфа Тимофеевна, конечно, очень любит свою племянницу и желает ей счастья – только Промысла Божьего, очевидно, понять не может. (Да и странно было требовать от обыкновенной старой женщины такого духовного прозрения – ведь даже во многих житиях святых мы читаем, как родители воспринимают уход своего чада в монастырь, его искреннее желание посвятить себя Богу как потерю, трагедию). Возвратимся, однако, к тому самому памятному разговору тётушки с племянницей. Думаю, все помнят почти шокирующие читателя слова Марфы Тимофеевны о «козьей бороде» – так называет она мужчин. «Где это видано, чтобы из-за козьей бороды…в монастырь идти »?! Конечно, «не видано». Потому что, как уже выяснялось, личная драма – лишь последний повод свершить давно выношенное, давно выстраданное. (И даже обыденные для многих слова о том, что счастье людей во Власти Божией, сказанные Лизой ещё до свершившейся драмы влюблённому в неё Лаврецкому, приобретают в данном контексте гораздо более глубокий смысл).
И вот Лиза, «осталась непреклонной» в своём решении. Очевидно, это слово ключевое, определяющее суть образа. И тогда нужно сказать ещё вот о чём – если не дай Бог убрать духовный контекст, весь образ рушится. Одна из бесспорно любимых героинь писателя так жестока и непримирима с самыми близкими людьми; настолько своенравна, бесчувственна, что её не трогают их страдания?! Или не надеется она на женское счастье, хотя, как уже говорилось, её руки ищет вполне достойный человек?! Любому понятно, что это не так. Да и сама героиня плачет и говорит, что жаль её и тётушку, и мамашу, и младшую сестру Леночку. Однако, исполняет Лиза Волю Божию, которая несоизмеримо выше всех земных чувств. И вот тогда всё «становится на свои места» и в мыслях, и в чувствах. (Будущие Святые, уходя в монастырь в юном возрасте, тоже любили и почитали родителей, как и положено христианину. Но любовь к Богу была для них превыше всего. И своих родных молитвах не забывали).
Конечно, роман «Дворянское гнездо» известен всем ещё с ранней юности. Но, наверное, только хоть в какой-то мере выстрадав свой духовный опыт, можно постичь всю духовную глубину произведения. И, продолжая исследование именно в духовном ключе, нельзя теперь не сказать и ещё об очень – очень важном. Мы часто привыкли говорить о том, что суть «Тургеневской девушки» в любви – и ради любви готова она на жертву, не страшится никаких препятствий. Это,
