из индийских вед из северной страны доказал в своих работах индийский учёный-брахман, специалист по санскриту А. Тилак (см. исследование «Арии – кто они?»). Тем самым мы видим связь между Русами, проживавшими на полуночной земле, и ариями, покорившими индийскую цивилизацию. А согласно исследованиям ДНК-генеалогии такая связь Русов и ариев фиксируется и на уровне генетики. Подчеркиваем, что здесь нами выдвинута некая рабочая гипотеза, которая помогает нам правильно оценить сами Сказы, в первую очередь, содержащиеся в них сведения.
Второй раздел
В разделе собраны древнейшие сказания Руси, когда пращуры были ещё скифами, т.е. скотоводами и кочевали по степям. Аргументированное обоснование обозначенного тезиса изложено в исследовании автора «Скифия – родина Русов».
СКАЗЪ ПРО МАКОДУНА-ЦАРЯ
Коли про старые часы говоряти,
такъ за старыми еще старшiе видно,
а за ними самостаршiе, да такiе,
что вже жъ и камень отъ техъ часовъ распался,
и земля съ техе могилъ давно осыпалась.
Такъ ото жъ, за старые часы, за самостарые,
а ще й и Комыри до насъ не приходили,
такъ бувъ, живъ у степахъ Царь Макодунъ,
та було въ его множество скота, коней, овець,
а за столъ съ нимъ, налево, тысячи две людей садилось,
и то жъ не все были, бо межъ Донцом, Дономъ та Днепромъ
скоро одна Земля Макодунова лежала,
и темъ, кто съ краю жили, дней пять скакать надо было,
ащебъ на обедъ до Царя попасть,
а другимъ и десять дней требовалося.
Такъ Царь сказалъ однозна [(?)]: «Кто прыйдеть, сажайся!
Хлеба, соли дамо, а платить не заставимо!
А кто жъ не хочеть Макодуномъ зваться,
тому все пути-дорогы свободнiя, а нать идеть,
куда хочеть зъ краю нашого, ажъ до тамъ-тудь!»
И такъ люди до Царя ишли, якъ добилося,
и слева за столъ сажались тесно,
и хлеба-соли Царской ели поважливо.
А коли жъ Царь Макодунъ за столъ седавалъ,
несли ему служки теля жареное целое,
и онъ ножомъ своимъ чоботнымъ кусъ одрезавалъ,
и приходилъ козакъ съ мечомъ и щитомъ,
а другой съ роговиной, меду полною,
и третiй ставалъ Царя-Князя славити.
Вздыналъ Царь рогъ меду до неба,
тыкалъ мечомъ до мяса, и вздыналъ,
вздыналъ мясо до Перунка добраго,
потомъ бралъ щитъ и держалъ надъ столомъ,
а такъ говорилъ Царь: «Благослови, Боже,
рогъ нашъ прими, насъ благослови,
ежу
