Сила рун. Магические практики. Как создавать рунные формулы и амулеты и работать с ними. Олег Синько

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Сила рун. Магические практики. Как создавать рунные формулы и амулеты и работать с ними - Олег Синько страница 8

Сила рун. Магические практики. Как создавать рунные формулы и амулеты и работать с ними - Олег Синько Сила рун

Скачать книгу

как части некой общности, и даже выживание этой общности, а также продолженность человека в своем окружении – главная потребность лимбической системы. И использование себе на пользу общих ресурсов.

      От лимбической системы зависит чувство обобщенности, сообщенности, общности, единства и пользы взаимообмена. Она взаимодействует с пространством как единым полем, в котором есть то, что приносит удовольствие или страдание. Если Р-комплекс дает ощущение «счастья», когда человек предельно Я-доминантен в своей жизненной среде, то лимбическая система – когда человек принят жизненной средой как ее неотъемлемая часть[8], когда человек вместо «Я» переживает «мы».

      От работы лимбической системы зависит и наше «сценарное поведение», особенно касающееся социальных моделей поведения, памяти, обучаемости, а также выразительности наших коммуникационных актов, то есть насыщенность их эмоционально-чувственными стимулами, внесознательными сигналами и знаками.

      Третий слой – новая кора, неокортекс. Наследие более развитых предков-млекопитающих, прежде всего высших приматов[9]. От нее зависит вся высшая нервная деятельность, осознание бытия и поведения, высшая познавательная активность…

      Логически-рациональное, словесно-оформленное мышление – это ее суть, а слова – ее язык.

      Ее потребность – формировать такую картину мира, такое мировоззрение, в котором доминирует принцип Красоты: где все феномены реальности являются естественными, необходимыми и незаменимыми частями некой Единой и Великой Системы, а сам человек занимает в этой Системе место, соответствующее принципу «неконфликтного функционирования» реальности. Всё вокруг «на своих местах, выполняет свои предназначенные функции, движется к своим истинным целям», в том числе и человек.

      Работа неокортекса в части мышления направлена на создание именно такой модели реальности. При этом для обоснования осознания «Системно-Структурной Целостности» создаются и используются любые необходимые гипотезы и «системы взглядов»: от строгого научного подхода до комплекса магического, мистического и религиозного мышления. Причем часто создается своеобразный микс, который для отдельного человека вполне рационален и логически непротиворечив[10]. Главное, чтобы все, что пришло в сознание из мышления было единым и непротиворечивым каркасом, на котором можно строить осознаваемые «модели реальности».

      Так вот, не вдаваясь в глубину научных исследований и терминологий, я рассматриваю целостную модель мышления в связи с теорией трехуровневого мозга следующим образом.

      Целостно систему мышления я рассматриваю следующим образом.

      «Интуитивная» внесознательная часть (или «архаическая область» мышления) является основой мышления как процесса получения и обработки информации, а также построения на основе полученных результатов «модели реальности», которая предназначена

Скачать книгу


<p>8</p>

Замечу, что есть и другой подход к структуризации мозга, где в «лимбическую систему» включают и структуры «р-комплекса».

<p>9</p>

В принципе, ее зачатки есть и у рептилий, у птиц – нет. Есть у высших приматов и дельфинов.

<p>10</p>

Замечу, что часто и не для одного человека, если он был вполне убедителен, харизматичен и использовал «бреши» в системе царящих общепринятых «мировоззренческих схем», которые от частого применения теряют актуальность и связь с реальностью переживаний людей.