на них вверхуНадеты, будто бы венцы.
Восторжен ты как на духу
И восхищен, как мудрецы.
Какое чудо из чудес
Увидишь ты уже вот-вот!
И метров сто лишь до небес.
А до земли – почти пятьсот.
Казалось, более уединенного места для аскетов и придумать трудно. Первые отшельники появились здесь в IX веке, за ними пришли монахи. На многие голые отвесные скалы можно было проникнуть только с помощью веревки и толстой веревочной сети, которую поднимали сверху воротом.
Парящие меж небом и землей,
Забывшие земное тяготенье,
Они влекут призывно за собой
В мир монастырского служенья.
Подняться бы на сетке к небесам,
От тверди оторвавшись грешной,
И посвятить молитвам и трудам
Течение судьбы неспешной.
В XII веке монах Афанасий, прибывший с Афона, основал здесь первый монастырь Плати Литос («плоский камень») на высоте 619 м. В XIV веке на неприступных темно-серых скалах иноки начали строить очередные «парящие в воздухе» монастыри – так переводится с греческого «Метеора». Монашеское общежитие (киновия) Метеоры, как и Афона, складывалось в преддверии заката византийской эпохи. В XVI веке количество обителей доходило до 24 – по числу отвесных скальных останцов, тогда по статусу они были сопоставимы с Афоном; сегодня действует только шесть (монастыри Преображения, Варлаама, Святого Стефана, Пресвятой Троицы, Святого Николая и монастырь Русана), два из них – женские. Посещают обычно два – мужской и женский. Это остатки прежнего величия Метеоры, ведь остальные 15 монастырей оставили свой расцвет далеко позади и теперь превращаются в руины. В народе бытует устойчивое мнение, что зажиточные обители Афона остаются безразличными к своим православным собратьям из Метеоры и не спешат оказывать им помощь.
Доступ в метеорские укрывища открыт как мужчинам, так и женщинам, в отличие от Афона, куда не пускают особей женского пола. Только с одним условием: мужчинам не нужно появляться в шортах, а женщинам – в открытых платьях, мини-юбках или брюках, а также с непокрытой головой.
Экскурсия на Метеору с дальнего «пальца» Халкидики тяжелая – 350 км преодолеваются автобусом часов за пять. Но усилия того стоят, по пути видишь «живую», не туристическую Грецию, с виноградниками, домами, оснащенными солнечными батареями, часовенками и церквями.
От автобусной стоянки добраться до монашеских убежищ Метеоры тоже нелегко – придется шагать по узким тропам в скалах, серпантинным ступеням и переброшенным через бездонные пропасти подвесным мостам. А уж покорив высоту, познакомишься с ценными фресками – искусными росписями на стенах и иконами, преимущественно мастеров критской школы, древними рукописями, предметами церковного искусства, увидишь изысканную резьбу иконостасов, покрытую золотом, и если повезет, то пообщаешься с умудренными старцами.
Благочестивое
