датируется Х веком и является общей покровительственной иконой всего Афона. Рядом с храмом стоит башня со звонницей, построенная в более поздние времена; здесь находится библиотека афонского Кинота, где хранятся рукописные кодексы, тысячи документов большой исторической ценности, в том числе и первый Типикон (Устав) Святой горы.
Храм Протат – древнейший на Афоне,
И не случайно он в веках хранит
«Достойно есть» – чудесную икону,
Которая с тобою говорит.
А говорит она слова спасенья,
Слова напутствия в твоем пути
И благотворной силой очищенья
Дает энергию вперед идти.
«Достойно есть»… Достойно и старайся
Жить на земле, пока еще живешь,
На посох веры всюду опирайся
И никогда в пути не пропадешь.
Еще одна примечательная соборная икона – «Млекопитательница». Фрески считаются работами выдающегося представителя македонской школы, знаменитого художника Мануила Панселина (начало XIV в.).
В дальнейшем главный монастырь стал называться Карейской лаврой. В настоящее время почти все владения в Карее принадлежат 20 монастырям, которым они были проданы, когда Протат стал испытывать материальные трудности. Единственный, кто не имеет своего представительства в столице, это Кутлумушев монастырь; причина – в близости этой обители от центра.
Музей тысячелетней истории православия
«Афонское государство» – не только своеобразный религиозный центр, но и хранилище бесценных сокровищ, накопленных за многовековую историю. Причем не только сугубо церковных, но и светских. Историческими регалиями Афона являются, например, кусок полотна от шатра Наполеона (Эсфигменов монастырь), разного рода дары византийских императоров и правителей других стран. Так, привлекает внимание чаша, изготовленная из яшмы, на золотой подставке с двумя ручками в виде змеи, украшенная драгоценными камнями. Это подарок Ватопедскому монастырю византийского императора из династии Палеологов. Жезлы, кресты, медальоны, утварь – все изделия обрамлены бриллиантами, камнями, золотыми вставками. Но многое из сокровищ остается неучтенным и не введенным в музейно-исследовательский оборот. Часть богатств продолжает оставаться в монастырских ризницах и тщательно оберегаемых хранилищах. Для ученых и исследователей все это не столько священные реликвии, сколько экспонаты, способные пролить свет на темные страницы истории. Но они не могут не только изучать эти экспонаты, но даже увидеть и бегло ознакомиться.
Только после открытия архивов для изучения, предоставления доступа к неизвестным сокровищам можно приступить к составлению энциклопедического свода монашеской жизни на Афоне на протяжении более чем тысячелетнего существования. Не последнюю роль в этом может сыграть рекреационный фактор. Чем больше туристов-паломников будет приезжать на Святую гору, тем большая востребованность
