и выше. Последнее о чем он успел подумать перед смертью: «Ой, дурень. Мало того, что Василисе не помог, еще и с Горынычем как-то нехорошо получилось». А Кащей взял ведерко с краской и давай на том камне всякую похабщину писать, чтоб другим богатырям, которые впредь вздумают хулиганить, неповадно было.
Такой вот конец у нашей сказки получился. Вроде бы добро в ней и побеждало, а все же зло сильнее оказалось. Как однако, зыбко и относительно все в этих понятиях и как иллюзорна грань между ними. Горыныч-то, который бескрылый, тоже ведь добрый был, а Иван взял да и порешил его незнамо за что. Потому, видимо, что дурак.
Но мораль тут в другом. Вот до чего порой доводит легкомысленное поведение одних, и глупость в купе с нежеланием разобраться в происходящей ситуации других. Говорят, что, мол, русскому хорошо, то немцу – смерть. Оказывается, что не только немцу. Невесте-то Ивановой вроде тоже совсем неплохо в гостях было, однако же суженому там карачун приснился.
Вот как оно в сказках-то бывает, а порой и в жизни случается.
Совет кукловодов
(из цикла «Заколдованный лес»)
Случилась эта история аккурат под Новый год. Что в ней правда, а что ложь, решайте сами. Но вот что интересно, произошла она в том самом волшебном лесу, где всякая говорящая живность вкупе с разными сказочными персонажами жила. Ну, теми самыми, которые не добрые дела для людей творили, а наоборот. Как это вы не помните? В том лесу, где Кащей Бессмертный Ивана-дурака в камень превратил.
И вот, пошел Иван-дурак в тот лес перед самым Новым годом за елкой…
Подозреваю, что кто-то сейчас подумал: «Как, мол, он мог пойти, когда он каменный? Да еще, а вернее – уже, в том самом лесу вжился в роль такого себе памятника-указателя, да еще и с похабной надписью, чтоб другим неповадно было?» Логичные вопросы и своевременные потому, как в начале сказки возникли, а не в середине или в конце. Но, только то другой Иван-дурак был. Мало ли на свете дураков, по имени Иван. Уж на что-что, а на это добро земля богата. Даже ходит молва, что кроме страшной беды – дорог, это вторая – не менее страшная.
И не смутило героя нашего ни то, что ночь на дворе, ни то, что лес был лиственный, а не хвойный. «Раз есть лес – должна быть в нем и елка», – логично рассудил добрый молодец. А почему отправился за ней на ночь глядя, а не с утра пораньше? Так это традиция такая в том царстве-государстве сложилась – всякие серьезные дела по ночам вершить, а уж поутру народ этими самыми свершениями «радовать». Правда, традиция такая у царевых министров да бояр была. Случалось, что они закон какой-то али царский указ ночью примут, да такой, что ни уму, ни людям, а токма для себя-любимых. Но не о том сказ.
А народ-то в том царстве-государстве смекалистый был и передовой опыт своих правителей завсегда умел перенять и усугубить. Как гласит народная мудрость:
