гармонии, период расцвета личности, время воплощения идей и планов, поиска истины и постижения смысла жизни у всех длится по-разному. У кого-то оно длится годы, десятилетия, а у кого-то минуты, некоторым везет меньше, мудрость к ним не приходит никогда. Часто мудрость путают с образованностью. Тождественны ли эти понятия? Может ли мудрый быть образованным? Конечно. Всегда ли образованный мудр? Отнюдь.
Интересный факт
Эдисон однажды пожаловался Эйнштейну, что никак не может найти себе помощника. Эйнштейн поинтересовался, как он определяет их пригодность. В ответ Эдисон показал ему несколько листов с вопросами. Эйнштейн стал их читать:
«Сколько миль от Нью-Йорка до Чикаго?» – и ответил:
«Надо заглянуть в железнодорожный справочник».
Он прочёл следующий вопрос: «Из чего делают нержавеющую сталь?»
– и ответил:
«Это можно узнать в справочнике по металловедению».
Быстро просмотрев остальные вопросы, Эйнштейн отложил листки и сказал:
«Не дожидаясь отказа, снимаю свою кандидатуру сам».
Не зря Эсхил говорил: «Мудр не тот, кто знает много, а чьи знания полезны».
Хочу поделиться своим отношением к новомодному веянию, получать несколько высших образований, а точнее «дипломов». Не хочу огульно обвинять всех «многодипломников» в профанации, но в большинстве случаев всем известна цена этих «корочек».
На память приходит анекдот.
Горец, попав в аварию, разбил машину, поранился сам. Сидит на краю дороги и плачет. Проезжавший водитель остановился и спросил о причине слез. Горец отвечает: «машину купил, права купил, а «ездить» не купил.
Сколько у нас таких, не купивших «ездить» специалистов работают в различных отраслях, в том числе и управления.
Еще анекдот в тему.
– Как подумаю, какой я инженер, так к врачу идти боюсь.
После революции стала популярной идея управления государством «кухаркиными детьми». Кто-то действительно благодаря своему таланту смог компенсировать недостаток воспитания и образования, а кто-то …. старался других «подтянуть» под свой уровень. К чему это привело, мы уже знаем – тысячи и тысячи были уничтожены, эмигрировали, «сломались».
После войны директором провинциального театра назначили сапожника. На генеральной репетиции пьесы Бомарше «Фигаро» услышав известную реплику «Фигаро там, Фигаро тут» он не выдержал и сказал: «Говори где Фигаро и кончай базар».
Мудрый не горюет о потерянном, об умершем и о прошлом. Тем он и отличается от глупца. Действительно, глупо страдать из-за того, что мы умрем, ведь не плачем же мы из-за того, что нас не было до нашего рождения, мы не видели восстания рабов, Семилетних войн, не видели падения Тунгусского метеорита. Все это история, и мы тоже ее часть, часть миропорядка, крошечная часть Вселенной, которая наделена духовной жизнью. Люди всегда боятся того, что не знают, как индейцы не видевшие
