Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос. Реувен Куклин

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос - Реувен Куклин страница 19

Жанр:
Серия:
Издательство:
Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос - Реувен Куклин

Скачать книгу

они единственные, кто обладает достоверной информацией по этому вопросу.

      Талмуд в трактате Сангедрин (97а) говорит, что мир будет существовать шесть тысяч лет, а всё седьмое тысячелетие будет разрушенным. В соответствии с этим, мир будет разрушен по окончании шести тысяч лет с момента Творения. Нынешний год – 5769 от сотворения мира36. Таким образом, до разрушения мира остаётся 231 год!

      Однако мудрецы открывают нам (Сангедрин 97 б): это не является настоящим "концом света". После седьмого тысячелетия, в течение которого мир будет оставаться разрушенным, Всевышний обновит его. Обновлённый мир в высказываниях мудрецов называется "Будущим Миром". Но и в те годы, когда мир будет разрушенным, останется возможность существования для праведников: "Б-г сделает крылья праведником, и парят они в воздухе". И говорят мудрецы, что праведники не будут страдать все те годы, когда мир будет разрушенным.

      Как известно, большая часть сведений, которые сообщают нам мудрецы в агадот, "зашифрована"37. И нам следует понять, что именно они желают сообщить нам, говоря, что Всевышний сделает праведникам крылья, и они будут парить в воздухе.

      Рамхаль (рабби Моше-Хаим Луцатто, один из величайших каббалистов) в своей книге

      Даат Твунот

      объясняет, что есть два времени в существовании мира: время работы (исполнения заповедей) – этот мир; и время воздаяния – будущий мир. Время работы ограничено шестью тысячами лет. В это время дурное стремление (

      йецер а-ра

      ) обладает властью, и человек должен преодолеть в себе это стремление к злу, чтобы выполнять заповеди Всевышнего. На рубеже седьмого тысячелетия будет воскрешение мёртвых, и после этого люди поднимутся на уровень, на котором Адам находился до греха.

      Седьмое тысячелетие будет временем перехода от этого мира к миру Грядущему. В Будущем мире у людей будет тело, но и оно, и прочая материя не будут иметь власти над человеком. Это будет состояние, в котором Моше находился на горе Синай. Сам Моше свидетельствует об этом времени (Дварим 9, 9): "…сорок дней хлеб я не ел и воду не пил". Такое состояние имеют в виду мудерцы, говоря, что Всевышний сделает праведникам крылья: люди поднимутся над всеми своими материальными нуждами.

      В это время наличие тела будет ощущаться по-прежнему. Однако, начиная с обновления мира, т.е. времени воздаяния (так называемый Будущий мир), тело не будет иметь абсолютно никакой власти над человеком, его существование будет "вторично" по отношению к существованию души. Тело будет существовать лишь для того, чтобы человек – как его душа, так и его тело – мог получить награду за добрые дела и наслаждаться высшим благом вечно.

      Как относится иудаизм к Сатане?

      Христианство проклинает Сатану. А как иудаизм к нему относится?

      Даниил

      З

      начение корня слова Сатана38 (син-тэт-нун) – "обвинять",

      "взыскивать".

Скачать книгу


<p>36</p>

Тогда был написан этот ответ.

<p>37</p>

Подробнее об этом читайте на стр. 375: "Мидраш шутит"?

<p>38</p>

Источник русского слова "Сатана" – ивритское слово Сатан.