садоіатни йґіотишдан іґріаман», демади-я!
Мантиіан олиб іаралса, ота-онани йґіотишдан хоµ іґріинг, хоµ іґріманг, бир кунмас бир кун улар фоний дун±ни ташлаб кетишгач, армон билан бґлса-да, яшайверади киши. Худо кґрсатмасин-у, аммо тинчликни йґіотиб урушга дуч келса µам, азоб билан бґлса-да, яшайверади инсон. Оила бахтини µеч ким йґіотмасин, аммо бу µол юз берса янги бахт умиди билан µа±т кечираверади одам.
Аммо…
Иймонни йґіотса…
Виждонни йґіотса…
Йґіотса эътиіод, ди±натни µам
Ватанга садоіатдан айрилиб іолса…
Иймонсиз, виждонсиз, эътиіод-ди±натсиз, садоіатсиз µам яшаяпман, дегувчи одам ±лІон сґзлабди. У ґзини тирик деб ґйлайди, аслида у тирик мурдадир.
Яна µаіиіат шуки, бировлар ота-оналарини жисман эмас, руµан йґіотадилар. Булар µам тинчликни, оила бахтини йґіотганлар µам билмоілари жоизки, улар µаммадан аввал виждон билан ди±натни йґіотган бґладилар. Јолганлари кейин ґзи келаверади…
«Илгари намоз µам ґіиб турардим, энди йиІиштирдим. Сабаби…»
Шунга ґхшаган гапларни баъзан эшитамиз, афсус…
¤н йилча олдин бир танишимдан эшитиб эдим: «Одамлар мени депутатликка сайлашармикин, деб µатто масжидга µам кириб, чоллар билан намоз µам ґіидим. Лекин барибир мени сайлашмади. Бошіа одам депутат бґлди. Энди намозга бало борми?»
Кейин яна эшитдим: мерос талашиб муддаога етолмаган, іґшма корхонаси ривож тополмай «синган» одамлар намоздан юз ґгирганларини айтишди…
Ажаб, ажаб… Умидли дун± деймиз, синовли дун± деймиз, µатто «µисобли дун±» дейилгани µам іулоііа чалинади. Ґисобли дун± дегани нима? «Эй Худо, мен сенга ибодат іилдим, энди менга мана буни бер!» демакликми? Намоздан юз ґгирганлар дун±ни, Аллоµдан кутилажак ажр-мукофотни шундай тушунадилар. Ґисоб-китобни маµкам ушлайдилар. Бироі дун±да синов, имтиµон мавжудлигини унутадилар. Уларнинг назарларида Ер юзи имтиµон эмас, тижорат майдонидир. Бандаларнинг Тангридан уялмаганлари истаган ишларини іилаверадилар. Майли, улар Ер юзини тижорат майдони, деб µисоблайверсинлар, лекин банданинг іалбини нима дер эканлар? Ахир іалб – баііолнинг дґкони эмас-ку!
Тилимизда «умр савдоси» дегани ибора µам бор. Хґш, умримизнинг савдоси іандай бґляпти? ўафлат ва жаµолат уйіусида ґтяптими? Эртага яна µам бойиш, яна µам баландроі мартабага эришиш… орзулари билан ґта±тгандир балки? ¤і изига іайтмаганидай, кун µам іайтмасдир. Умр савдосида ибодатсиз кунлар ва тунлар кепак баµосида, жуда арзон кетмаяптими? Донишманд дебдики: «Менинг сармоям умримдан иборатдир. Чиііан µар бир нафасимнинг іайтиб келиши мумкин эмас. Нафаслар саноілидир. Камайиб бормоідадир. Шундай экан, кунни фаіат тирикчилик іайІуси билан ґтказишдан µам катта зарар борми?»
Афсус шуки, бу зарарни фаµм этмаймиз. Чунки аілимизни моддий бойлик орзуси буткул асир этган. Яна афсус шуки, буни ґзимиз µам биламиз ва деймизки: «Майли, аввал шу бойликка етишиб олай, кейин тавба іиларман. Аллоµ раµмли, кечиргувчидир». ТґІри, Аллоµ – Раµмондур, Раµимдур. Бироі, донишманд дерки: «Эртага тавба іиламан,
