всё объясню!..
– Да не нужны мне никакие твои объяснения. Не напрасно меня Премудрой прозвали. Я и сама всё прекрасно вижу. Извращенец ты, Ваня!
– Ква-а-а! – опять рассмеялась жаба. – Мало того, что извращенец, так ещё и дурак доверчивый! – спрыгнула она с кровати прямо на подоконник. – Вот нарожу я теперь головастиков, штук пятьсот, с физиономиями Ивана-царевича, и будет он мне алименты на болото высылать пожизненно! Ква-ква-ква!
И, со злорадным смехом, выскочила жаба в окно и плюхнулась в родное болото.
Три дня и три ночи не разговаривала Василиса Премудрая с Иваном-царевичем, но на четвёртую ночь всё-таки простила. И мужа и жабу. Ведь и сама она, следует признать, в лягушачьей шкуре побывала, и прекрасно понимала, каково это – без мужской любви и ласки годами в болоте томиться.
СКАЗ ПРО ТО, КАК РУССКИЙ НАРОД СОЧИНЯЛ РУССКУЮ НАРОДНУЮ СКАЗКУ
Жил-был русский народ. И вот решил он как-то раз с голодухи написать русскую народную сказку.
Собрался в чистом поле у звонкого ручья, покружил немного хороводы, попел песен, расселся у костра, и давай себе думать да гадать, как бы сказку написать.
– Ну, с чего начнём, други мои и подруги? – спросил один старейшина с длиннющей белой бородою. – Есть в головушках какие-нибудь мыслишки?
– Может, со слов «Ехал Ваня на кобыле, были оба они в мыле»? – предложил бывший конюх Степан Сергеич (почему «бывший»? Да потому что всех коней басурманы давно угнали).
– Неплохо, – ответил старейшина. – Но, пожалуй, следует придерживаться каких-то общих смыслов. – Может, ты, Парфён Михалыч, что толковое посоветуешь? – обратился старейшина к кузнецу.
– Могу, – кивнул кузнец. – Например так: «Солнце сияет во все концы. Звонко стучат и стучат кузнецы».
– Тоже неплохо, – похвалил старец. – Но хотелось бы, чтобы сказка велась о прошедшем времени. Чтобы не только мы, но и наши далёкие потомки слушали её и понимали, что она о наших заветных временах.
– А что, если начать со слов «жили-были»? – предложил бывший пастух Гаврилка (и коров басурманы угнали).
– Молодец, Гаврилка! – одобрил русский народ. – Давайте-ка таким макаром вообще каждую сказку начинать!
– Добро! – согласились старцы, хором качая длиннющими белыми бородами. – А дальше кто и что предложит?.. Только кумекайте побыстрее! А то нагрянут опять басурманы, пожгут деревни да баб наших в полон угонят, пока вы, тугодумы, думаете!.. Итак… «Жили-были» у нас теперь есть. Что дальше?
– Может, так сказать: «жили-были басурманы»? – предложил один охотник.
– Вот ещё! – возмутился русский народ. – Мы, по нашему разумению, сказку про наш народ сочиняем, а не про басурманский! На то она и зваться будет «русская народная»!
– Ну, так можно написать «жили-были… но издохли!», – подправил свою мысль охотник.
– Корней
