порядочного человека.
Сладкая болезнь только у горьких пьяниц.
Чем больше злобились на него враги, тем больше он любил людей.
Чтобы иметь влияние на людей, надо думать только о них, забывая себя, а не вспоминать о них, когда понадобится напомнить им о себе.
В городах потому мало веры, что среди шума от езды по каменной мостовой не слышно колокольного звона.
Многие боятся смерти не как прекращения жизни, а просто как неприятности, соединенной с физической болью.
Если женщины чувствительно говорят об уме, то мужчины обязаны умно говорить о чувствах, те и другие по-своему выражают отсутствие того, о чем говорят (чем болят).
Темперамент – возбуждаемость, сумма и степень ощущений и желаний; характер – сдержанность, степень самообладания.
Есть люди, в которых самые пороки милее и безвреднее, чем у иных добродетели.
Женщина начинает размышлять только, когда начинает говорить, а говорить начинает, когда начнет чувствовать; ее ум – бухгалтер ее языка, а язык – секретарь ее сердца.
Богачи из людей, которые добывают деньги, чтобы жить, превращаются в людей, которые живут, чтобы стеречь деньги, которых им некуда девать.
У него нос длиннее его обоняния.
Изысканность – дурного вкуса признак.
Разномыслие от чего: видят один предмет, но смотрят с разных сторон.
Петр I делал историю, но не понимал ее.
Это все герои, которых преждевременная смерть спасала от заслуженной виселицы.
Ученые диссертации, имеющие двух оппонентов и ни одного читателя.
Чистая филология производит впечатление человека, который, пустившись в путь, второпях забыл, куда и зачем он идет (специализ[ация] науки).
Поколение спит на краю бездны; жаль, что оно исчезнет, не дав урока преемникам, – сорвется и разобьется раньше, чем проснется.
Видимая рассеянность иногда происходит не от недостатка наблюдательности, а от избытка впечатлительности: не хотят замечать окружающего, чтобы сохранить веру и спокойствие.
Их прагматизм навыворот – признает следствие причиной только потому, что они узнали причину после следствия. Их мысли идут в обратном порядке с явлениями.
Он перестает понимать вещи, как только начнет о них размышлять.
Ваше дело творить без сознания, наше – понимать без творчества Ваши создания.
Ее отказ приятнее иного согласия.
Он умеет быть мил даже тогда, когда вынужден быть неприятным.
Красота хороша только, когда она сама себя не замечает, талант приятен, когда себя не сознает.
Мы для них пока еще только объект полицейского, не интеллектуального внимания.
Она сама – дрянь, но ее лицо – миссионер, что небеса: поведает славу Божию. Образ и п[одобие] Бога.
Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую.
Они
