(ни мелкие, ни крупные) не рвутся, а значит – приходится "плотно" заниматься "воспитанием" с всё нарастающими и укрепляющимися связями, в том числе с не желательными личностями (никто никуда не девается, или хотя бы нарративы тех же видов поведения остаются, а значит "откапываются" из "пустоты" даже те желчные ненавистники, стебущиеся, симулянты обсуждений на стороне неприемлемого поведения в жизни, стимулирующие выслуживаться и тревожиться – не принося пользы даже малый промежуток времени, не говоря уж в целом), и тут "рывка избавления/противостояния" долго не будет.
Животная часть и часть чувства справедливости и агрессии, в борьбе с неадекватно напористой пирамидой морали, устроившей (или заразившей) войну, можно сказать – запрещёнными приёмами, лишь бы был "муравьём" и, начав наказывать ещё с мелочей, а далее шаг за шагом, цеплявшаяся за любую возможность (а животная часть – росла вместе с пирамидой) – видимо долго в войне, судя по всему на уничтожение (у каждого свой "праведный гнев"), что прекращалось только третьей стороной, со справедливостью разумной, как за человека (и своё сознание, Я).
Стабилизировать их сложно, животное ОНО – берущее реванши и пирамида, у которой в идеале – должен быть ничтожным и честным рабом, каясь социуму как богу за поступки, не храня тайн, унижаясь (так как не заслужил), а потому: ад устраивается ещё при жизни (любыми заражёнными идеями "справедливости").
Эти субличности групп схожего вида и поведения – образовываются между основными соединёнными (вплоть до ОНО и Сверх_ОНО), где копились совпадающие мнения/эмоции, а между образовавшимися между собой и снова основными (как диффузия), опять отфильтровываются и уточняются общим (пока каждый для каждого, со своих сторон, не будет переходниками логики – идеалом, а временно – хотя бы компромиссом) – и так много раз (а так как они (переходные варианты) становятся всё меньше, но содержат всё более яркие эмоции (включая искомые дилеммы и парадигмы), меньшее количество черт характера – но более выраженных, более непоколебимую точку зрения – общей от образовавших (и отрицающую варианты неприемлемого), то в целом воздействуют на психику прямо, становясь (чем меньше) всё сильнее)). Поэтому их проявляется очень много, взаимодействующих своими утверждениями (а чем больше субличность, тем сильнее, разностороннее (но, не противореча соседним меньшим, так как знания в самом сочетаются, объясняя отношение ко всему – более полно и ориентировано, а значит, оказывает влияние своим авторитетом на соседних меньших), являются их "начальниками").
Вблизи крупных субличностей образуются (в результате таких перекрёстных связей и общения) целые колонии со своей иерархией, которые сложно разрушить и ввести в заблуждение (дятлы, со свойственным минимализмом, показывали статуи боссов – на верхних ступенях круглых пьедесталов, ступенью ниже – их окружали советники (которые иногда доставляли информацию к статуям), ниже – "охрана", которые с деловым видом, одной
