Московия. Том 1. Земля и Соборы. А. Г. Виноградов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Московия. Том 1. Земля и Соборы - А. Г. Виноградов страница 20

Московия. Том 1. Земля и Соборы - А. Г. Виноградов

Скачать книгу

1206 года 15 луны Джемазию-ль Еввель) заключенный, со всеми в нем упомянутыми прежними договорами подтверждается во всей силе, так как бы оный от слова до слова в сей оборонительный Союзный Трактат внесен был» (издание СПб. 1799 г.). Хиджра с 585 г.

      Историки Болгарии еще в середине 20 века 327 г. от Хиджры переводили как 937 г., т. е. Хиджра с 610 г.

      Дата Хиджры в 20 веке принята из труда «Chronographia in duos libros distincta» сотрудника Католической Лиги, профессора «College de Frапсе» – Генебрарда (1535—97 г.).

      «Очевидно, что еще одной причиной ошибки был тот факт, что египтяне, персы и евреи не имели определенного периода или начальной точки отсчета времени, но исчисляли время по годам правления царей. Греки и римляне делали лучше; первые отсчитывали свое время по Олимпиадам, другие – от основания города; христиане, хотя с определенной точки зрения достаточно поздно, в шестисотый год от Рождества Христова, начали вести отсчет времени от Благовещения; арабы начинали от Хиджры, то есть от битвы Мухаммеда, которая произошла в 592 году от Рождества Христова, этот же год, 1565 от Сотворения мира, они называют 988 годом. Они не использовали какой-либо иной изначальной точки отсчета, что является совершенно очевидным из истории Льва Африканского, который только в одном отрывке книги III датирует Хиджру в соответствии с христианской эрой так же, как и по мусульманским эдиктам, которые мы уже обнародовали. Из этого понятно, что люди, которые датируют Хиджру 491 годом от Рождества Христова, ошибаются так же, как и Генебрард, который начинал с 621 года». (Жан Боден)

      Кроме того, Жан Боден указывал: «Позднее евреи в общественных и личных делах начинали датировать свою эпоху с Сотворения мира, это 5325 год, что соответствует 1565 году от Рождества Христова. Те, кто следуют за Филоном, добавляют 202 года, так что год от Сотворения 5325, что соответствует четвертому году 259 Олимпиады; 3872 году от Потопа; 1014 от Хиджры; десятому году 84 Эдикта», т. е. Хиджра в 551 г.

      «В 1030 г. такое же соединение планет произошло в Скорпионе, когда арабы оставили пустыни Аравии, наводнили своими армиями почти весь мир, принесли новые законы, уничтожили религию и разрушили Персидскую империю. Это привело почти к полному забвению греческого, латинского и персидского языков в Азии и Африке. Резкие изменения произошли к тому же в Южной Азии, а этот регион подчинен Тельцу, Деве и Козерогу». А ведь арабские завоевания Персии и Северной Африки историки относят непосредственно к первым векам после Хиджры.

      Имеются проблемы и с датировкой по монетам.

      Медные монеты (пулы) в соседстве с серебряными постоянно находят в кладах в Москве, и на территории Кремля. Только в ГИМ хранится свыше 7 тыс. медных пул. Все это свидетельствует о распространенности указанных монет, относительной обильности их чеканки, о длительности совместного обращения с серебряными копейками, вполть до денежной реформы в 18 веке. При этом медные пулы имеют датировку отличающуюся от дат находимых совместно

Скачать книгу