ее Владимиром Мономахом 6 советников. С течением времени во многих землях число думцев возрастало (в Новгороде дошло до 300).
Из поучения Владимира Мономаха видно, что заседание совета происходило каждодневно.
Дума участвует в решении религиозных вопросов. Она участвует в решении законодательных вопросов. Дума участвует в решении вопросов внутреннего государственного устройства, в решении вопросов о распределении столов между князьями. Думе принадлежит право приглашать князя и рядиться с ним. Дума по преимуществу участвует в решении вопросов внешней политики, войны и мира: договоры заключаются от имени князя и его «светлых бояр». Думе предоставляется высший суд над князьями и членами их семейств.
Поскольку боярин был не столько слуга, сколько правительственный сотрудник князя, ответственный свидетель и участник его политических дум и предприятий, то князь должен был «являть» ему свою думу; в каждом важном деле предварительное соглашение князя с боярами предполагалось само собою. Бояре считали себя в праве отказать князю в своем содействии, если дело задумано без их ведома. Князю принадлежал выбор советников; он мог изменять состав своего совета. При учреждении опричнины земские дела были оставлены в руках бояр; даже ратные должны были решаться «государем, поговоря с бояры».
По смерти Феодора Иоанновича бояре требовали присяги на имя Думы боярской. Господствует нормальное отношение боярской Думы к власти царя, т.е. нераздельность действий той и другой, без взаимных посягательств на верховное значение последней и вспомогательную роль первой; государь без Думы и Дума без государя были одинаково явлениями ненормальными. Дума была учреждением, которое не отделялось от царской власти. Законодательными источниками были признаны: государевы указы и боярские приговоры. Общая законодательная формула была такова: «государь указал и бояре приговорили».
В 1613—45 г. писали не «царь приказал и бояре приговорили», а «по царскому указу и по земскому приговору». (Г. В. Вернадский. Т 1)
Это понятие о законе, как результате нераздельной деятельности царя и Думы, доказывается всею историй законодательства в Московском государстве.
В состав Думы Московского государства входили только бояре в древнем значении этого слова, т.е. свободные землевладельцы. Затем с превращением их в служилых людей возникло разделение на бояр вообще и бояр служилых. Кроме этих двух элементов в состав Думы входили и некоторые должностные лица; так, присутствовать в Думе мог окольничий, звание которое затем было обращено в чин.
В начале 16 века великий князь начал вводить в Думу людей незнатных, которые и получили титул думных дворян, что опять превратилось в чин. Этот элемент особенно усилился во время борьбы Грозного с родовитым боярством. К этому же времени относится появление в Думе и думных дьяков. Было их обыкновенно четыре, они становились министрами и, каждый по своему ведомству, имели право голоса в заседаниях Думы, хотя членами Думы не считались. При Алексее Михайловиче число думных дьяков увеличилось, при Феодоре Алексеевиче их было 14.
