его для того, чтобы оставить связующую духовную нить между Давидом, назвав его светильником рода и будущим Спасителем всего человечества.
Царство Израиль просуществовало 250 лет, за это время ни один из 19 его царей не почитал Бога, вообще, для израильтян было характерно закоренелое идолопоклонство. Осада ассирийцами и падение ее столицы Самарии, при царе Осии (» (от Господа) спасение») в 722 г. до н.э., означало конец Израильского царства. После недолгого пребывания Израиля под властью Ассирии он взбунтовался и выступил против, но потерпел полное поражение. Многие израильтяне погибли, других угнали в плен, некоторые осели затем в разных частях Ассирийского царства, сам Израиль стал провинцией Ассирии. На месте израильского царства стало возникать, в процессе смешения немногочисленно оставшихся израильтян и пришедших иноземных народов, в основном их изгнанников, новая общность, получившая название «самаритяне», сохранившие веру в Бога Израиля, но, впоследствии презираемые и нередко преследуемые самими израильтянами.
Иудейское царство просуществовало после падения Израиля еще 135 лет. Ею правили потомки по прямой линии царя Давида, 19 царей и одна царица, постоянно сменяя в чередовании состояние народного религиозного подъема религиозным упадком, в первую очередь зависимые от духовного настроения самого царя (в свою очередь являвшиеся отражением своего народа, в котором было все, и вера, и идолопоклонство). В 734 г. до н. э. Израиль и Дамаск совместно напали на Иудею, осадив Иерусалим. Пророк Исаия («Господь – помощь, спасение») советовал иудейскому царю Ахазу («он захватил») сохранять спокойствие, т.к. угроза носила лишь временный характер, из-за намерений Ассирийцев нанести удар с севера по Израилю и Дамаску. Но, Ахаз не внял словам пророка и обратился к Ассирии за помощью, попав тем к ней в вассальную зависимость, с выплатой ежегодной большой дани. Эта тяжелая зависимость сохранилась до 612 г. до н.э., когда под ударами мидян, вавилонян и пришедших с севера кочевников скифов пала Ниневия, столица Ассирии. Лишь последние 10 лет до падения Ниневии, Иудея была свободной и независимой, и царь Иосия («Господь поддерживает») мог свободно проводить реформы.
После падения, Палестина стала заманчивой территорией двух цивилизаций, Египта и Вавилона. В 609 г. до н.э. в столкновении с Египетскими войсками погиб царь Иосия и Иудея попала под власть Египта, но вскоре Вавилонский царь Навуходоносор доказал свое превосходство и установил контроль над всей Палестиной. Иудейский царь Иехония («Яхве укрепит») поднял восстание, закончившееся его капитулированием, после чего произошло первое переселение иудеев в Вавилон. Через несколько лет восстание поднял наследовавший трон Седекия («Господь – моя правда»). Его итогом стало взятие Иерусалима в 587 г. до н.э., разрушение Храма и дворца царей, пленение и переселение в Вавилон всех его знатных жителей, остальные евреи спаслись
