ученых, фарисеев и саддукеев отвергли учение Христа и Иоанна Крестителя, Иисус сказал так: «Я славлю Тебя, Отец, Господь неба и земли, за то, что Ты, утаив от мудрецов и ученых, открыл это младенцам. Да, Отец, ведь именно в этом была Твоя воля!»
Почему так получилось, что почти вся религиозная элита Израиля отвергла истину? Почему простые люди в Иудее и по всей Римской Империи обретали истину, а образованные зачастую – нет? В этом, согласно словам Иисуса, нет несправедливости. Он благодарил Отца за Его мудрость в этом вопросе. Воля Бога, вероятно, в том, чтобы открывать истину людям, которые способны скромно слушать и принимать нечто новое, а также способны на искреннее, детское доверие. Образованные и самоуверенные люди, лишенные этого качества, кажется, не могут войти в Царство Бога потому, что делают упор на знания и традиции, а не на искренний поиск истины. Такие делают упор на значимость и уважение в этом мире, нежели искреннее общение с Богом и духовный рост. Гордость и высокомерие – те качества, которым нет места в духовном мире.
Для того чтобы войти в присутствие Бога, человеческое сердце должно жаждать совершенства – по-детски и искренне. Многие знающие и образованные люди делают ошибку, когда полагают, что религиозные знания их поколения и следование морали в согласии с ограниченным земным разумом представляют высшую истину и «ключ к вечности». Иисус учил, что этого недостаточно – каждый человек должен предстать перед Богом в образе скромного и доверчивого ребенка, а не как самоуверенный и уважаемый знаток истины. Мы едва ли знакомы с абсолютной истиной так, как это необходимо. Дети явно предназначены для роста и совершенствования, уважаемые ученые и священники – нет. Иисус вовсе не имел в виду, что не стоит заниматься наукой или быть исследователем. Вовсе нет, наука, по сути, есть такой же поиск истины. Учитель указывал на скромность и простоту как на ключи к Двери, ведущей в Небо. Именно простые люди, измученные тяжелым трудом, которым так не хватало утешения и знаний о Боге, и верили Иисусу и Его Радостной Вести, что Небесный Отец всегда был и будет рядом с ними.
Рассматривая чудо, совершенное Иисусом на свадьбе в Кане, можно отметить уникальность эпизода: Иисус сделал то, от чего в начале отказался, сделал то, что, на первый взгляд, противоречило Его планам. После того как Иоанн Креститель объявил Иисуса долгожданным Мессией, имя Иешуа определенно разлетелось по всей Иудее и окрестностям. С первыми учениками Иисус направился в Галилею. Свадьба, на которую была приглашена Мария и Иисус с учениками, также наверняка вызывала огромный интерес у людей.
Из-за большого количества гостей закончилось вино. Лишь недавно Иисус противостоял искушению превратить камни в хлеб и совершить публичное чудо. Неудивительно, что первые слова Иисуса, которые мы слышим на свадьбе, звучат приблизительно так: «Почему Я должен заботиться о том, что у них нет вина? Мое время еще не настало». Иными словами, кажется, Иисус рассматривал себя как человека, который исполняет волю Небесного
