заявлений Иисус уже успел совершить множество необъяснимых чудес и явлений. Множество людей имели возможность пообщаться с Ним и услышать Его учение. Однако, кажется, все эти чудеса не особо влияли на веру большинства – каждый человек решал вопрос веры в Иешуа наедине с самим собой.
Шел второй год служения Иисуса. Позади были чудеса исцелений, чудесное умножение хлеба для пяти тысяч человек. Однако Иисус явно дал понять людям, что не собирается становиться еврейским царем, чего так ожидали от Мессии. Иисуса, по большому счету, не понимали Его проповеди о Царстве Бога «внутри каждого человека». Он прекрасно осознавал, что многие Его поверхностные сторонники медленно, но верно готовятся отвергнуть Его, в то время как посвященные ученики в явном меньшинстве, укрепляются в своей вере.
Иисус проповедовал в синагоге Капернаума, где присутствовали важные раввины из Иерусалима и официальные представители царя Ирода, то есть своего рода официальная комиссия. Все они должны были окончательно определить, какое отношение к Иисусу будет установлено в официальных кругах. Это был поворотный момент в служении Иисуса.
Иисус осудил низкое материальное стремление людей к земному достатку и полное пренебрежение духовными истинами. Это и было причиной того, почему Он намеренно обратил вспять волну народного восторга. Христос сказал следующие слова: «Заботьтесь не о временной пище, а о пище, дающей жизнь вечную, которую Сын Человеческий даст вам. На Нем печать Отца, Бога». На общий вопрос евреев: «Что нам делать, чтобы творить дела Божии?», Иисус заявил ясно и недвусмысленно в присутствии этой Иерусалимской комиссии раввинов: «Вот дело Божие: довериться тому, кого Он послал», то есть самому Иисусу. Разумеется, светские и религиозные власти отвергли этот призыв по разным причинам.
Кто Он?
Иисуса надо воспринимать как религиозного учителя. Один из аспектов Его учения касается Его самого: кто Он, что Он делал на земле?
На пути к горе Ермон где-то под тенистыми деревьями Иисус собрал своих учеников и задал пару неожиданных вопросов. Сначала Он спросил: «Что думают обо мне люди?» Апостолы вспомнили, что одни люди сравнивают Его с пророками наподобие Илии или Иеремии, другие – с воскресшим Иоанном Крестителем, а некоторые, возможно, даже с Моисеем. Возможно, апостолы вспомнили, что многие раввины утверждали, что Иешуа связан с бесами.
Тогда Иисус задал второй многозначительный вопрос, глядя апостолам в глаза: «А что скажете вы, кто Я такой?» Воцарилась тишина. Петр, выражая мнение остальных, нашел в себе силы сказать: «Ты – Сын Бога». Иисус, говоря следующие слова, принимал на Себя этот титул, как соответствующий Ему: «Блажен ты, Симон, сын Ионы, потому что это было открыто тебе не людьми, а Моим Небесным Отцом». Все ученики Иисуса наверняка испытали шок: два года до этого Иисус представлялся как учитель, провозглашавший приход и суть Царства Бога в сердца людей, был целителем и чудотворцем, однако теперь
