на иконы. И стол обычно ставили так, чтобы иконы были видны, и можно было бы благословить еду, помолиться.
Русская печь – кормилица. (Это понятие чрезвычайно важное, т. к. кормильцем именуют обычно главу семьи – отца, а остальные именуются «домочадцами», то есть «детьми дома»). Пословицу напомню: «Один с сошкой, семеро с ложкой». Это о ком?
Русская печь уникальна. На пол-избы. На шести – девяти берёзовых поленьях готовится еда и для всей семьи, и для скотины. На печке «живут» дети и старики – в самом тёплом и лучшем месте.
Русская семья редко бывала без коровы. И называли её ласково «коровушкой», любили, жалели. Она тоже удостаивалась именоваться кормилицей. Лень ленью, а скотину кормить надо каждый день. Сам не поел, а скотину покорми. Вот и привыкали думать сначала о других, потом о себе.
5. И самое главное: в доме жили большими семьями. В такой семье, действительно, невозможно думать только о себе. Было понятие общей жизни. Вместе трудились, вместе горевали, вместе праздновали. В семьях всегда соблюдалось старшинство (младшие вперёд не забегали – не по чину, а то и ложкой по лбу можно получить).
Устройство деревенской русской традиционной жизни очень напоминало улей. И наполнялся этот улей мёдом доброты, трудолюбия, терпения. Стояли такие ульи по всей России. И каждый дом как ячейка в улье всей Святой Руси.
Наши корни – Святая Русь. Никак нельзя этого забывать и быть лишь россиянами, т. е. жителями просто определенной географической территории. У живого дерева и корни живые.
Желательно с учениками медленно пройтись по деревенской улице, посмотреть, как украшен дом, вплоть до слухового оконца, посмотреть, как пробит мхом или пенькой между брёвнами. Где-то можно увидеть и старую дранку, которой крыли крыши, увидеть деревянные резные ставни, наличники. Над
окном обычно треугольник вверх или восходящее солнышко – всё со смыслом. Можно посетить какой-нибудь дом и сделать по памяти или с натуры рисунок старого русского дома.
В специальные папки собираем материал о России. Стихи, например, Ф. И. Тютчева «Эти скромные селенья…»; песни, например, «Вижу чудное приволье…»; прозу, например, из рассказов Л. Е. Нечаева, Е. И. Носова («Шумит луговая овсяница»); рисунки и фотографии русской природы, например, из книги В. Белова «Лад». «лица» изб, зарисовки бытовых инструментов и приспособлений. Расшифровываем незнакомые названия предметов быта, например, страда, полати, загнеток, приженец, шесток. И, конечно, ищем изображения огромного количества церквей, церквушек, часовен, поминальных крестов. Если есть возможность поместить в классе фотографии С. М. Прокудина-Горского о дореволюционной России, то лучшего и желать нельзя.
ТЕМА 2. «Природа – общий дом» (нерукотворный храм)
Для младших классов два урока.
1-й урок
1. Вокруг нас – дом природы. Почему дом?
Потому
