Мистике и религии. Яков Быль

      Ищу теперь, где правды дверь и что находится за ней?

      А что нашел, вам предлагаю, читайте дальше, вновь вещаю:

      Завет и Ветхий, что такое, откуда это приносное,

      Как к нам попал и для чего, какой в том смысл, да и за что?

      Коль ветхий, то исконный видно, такой, где искренность невинна.

      А этого я и не знаю, вот и ищу, и изучаю.

      Кто написал его? – Не зримо, а переводы есть, и чтимо.

      Их шесть всего, что для Руси, один не в счёт, и не проси.

      Неведом ни кому, пропал, а может, кто то и украл.

      Лишь говорят, что вроде был, но нет его, как будто сплыл.

      Известно только, кто писал, Кирилл с Мифодием создал.

      В девятисотом набросали, нет, в тысячном для церкви дали.

      Не важно это, нет его, а если нет, то всё равно.

      Известны нам лишь только пять, вот их и станем изучать:

      О первом расскажу немного, какая у него дорога.

      Геннадьевским его рекут, за что и почему так чтут?

      Архиепископа так звали, на Новгород его «венчали».

      Разоблачал сектантов он, преследовал их, как закон.

      Теченье в Православье было, жидовство на Руси глумило.

      От Цхария хула та шла, жидовствующего кренделька.

      Из Киева он к нам спустился, от Караимов к нам явился,

      С тем веру начал тут мутить, обманом мысли рвать и бить.

      С ним иудейское ученье, где Иисус пророк лишенья,

      Что чтить его за это надо, и русских чтобы в это стадо.

      Борьба страшнейшая пошла, не выдержала бой хула.

      Разоблачил Геннадий секту, на ней поставил правды метку.

      Собор святейший осудил, но что с того, ведь не убил.

      Четырнадцать годков прошло и это всё ж произошло.

      Вселенский новый суд прошел, а с ним и новый приговор:

      «Всех их казнить»! И совершилось, так ересь главного лишилась.

      В пятнадцатом веку то было, и плюс четыре воедино.