Поэма о скрытом смысле. Первый дафтар. Джалал ад-Дин Руми

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      И поспеши, ибо сей миг есть рубящий меч.

      Суфий есть сын настоящего мига[37], товарищ.

      Говорить „завтра“ не входит в условия Пути.

      Разве ты сам не являешься суфием?

      У быти из-за отсрочки (платежа) возникает небытие».

      135 Сказал я ей: «Сокрытая приятнее тайна друга,

      сама ты в содержание рассказа вслушайся:

      приятнее будет, когда о тайне (двух) чарующих /букв.: уносящих сердце/

      речь зайдет в беседе посторонних».

      Она сказала: «Открыто и наго скажи об этом,

      лучше на виду, чем скрытно поминать религию.

      Подними покрывало и наго скажи, ибо я

      не сплю с кумиром в рубахе».

      Я сказал: «Коль обнажится Он [у тебя] на глазах,

      ни тебя не останется, ни рядом с тобой, ни посередине.

      140 Проси желаемое, но в меру проси,

      одна соломинка не снесет горы.

      Солнце, от которого озарился сей мир,

      коль подойдет чуть ближе, то все спалит.

      Смуты, волнения и кровопролития не ищи,

      более этого о Шамсе Табризи не говори.

      Сему несть конца, сначала скажи.

      Давай /букв.: пошел/ завершение рассказа изложи».

      [О том, как] вали потребовал от падишаха уединения, чтобы постичь страдание наложницы

      Он сказал: «Эй, шах, освободи дом,

      удали как своих, так и чужих.

      145 Пусть никто не подслушивает в прихожих,

      чтобы я спросил у наложницы кое-что».

      Дом пустым остался, без единой души /букв.: ни одного обитателя/,

      никого, кроме врачевателя и кроме все той же больной.

      Нежно-нежно сказал он: «Город твой где?

      Ведь лечение жителя каждого города отдельно[38].

      В городе том из родни кто есть у тебя?

      Что тебе близко и связывает тебя?»

      Руку он к пульсу ее приложил и, одно-другое,

      вновь расспрашивал о Произволе Небес.

      150 Когда кому-то колючка /заноза/ в ногу вонзится,

      он ногу свою на колено положит.

      Концом иглы поищет он конец ее,

      а если не найдет, то губами увлажнит ее.

      Раз колючка в ноге стала настолько трудно находима,

      с колючкой в сердце как быть? Дай же ответ!

      Если б колючку в сердце увидел каждый подлец,

      когда бы печалям [можно было] одолеть любого [человека]?

      Кто-то под хвост ослу колючку приложит,

      не зная, как устранить ее, осел начнет скакать.

      155 Он скачет, а та колючка крепче вонзается,

      нужен некто разумный, чтобы колючку изъять.

      Осел для устранения колючки от жжения и боли

      навзбрыкивал крупом, сто мест ударив /поранив/[39].

      Тот изымающий колючки мудрец (хаким)

Скачать книгу