Пусть просыпается шаман. Кулан Хаан

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Пусть просыпается шаман - Кулан Хаан страница 11

Автор:
Жанр:
Серия:
Издательство:
Пусть просыпается шаман - Кулан Хаан

Скачать книгу

были некоторые моменты, из-за которых люди сильно возмущались, а, по-моему, это было здорово, очень по-шамански. Я видел, как играет эго людей. Видел, как люди требовали обещанное. Кто-то просил обещанной вегетарианской еды, а кто-то наоборот возмущался, а почему нельзя барана резать. Даже некоторые шаманы были разочарованы тем, что не было возможности поселиться в юртах, а надо как «простые смертные» жить в палатках…

      Это мы, современные люди, привыкли, что все должно быть сделано в назначенное время, не обращая внимания на степень внутренней готовности. Это мы делаем потому, что для нас самое главное – внешнее выражение того, что мы делаем. А шаману важно то, что происходит во внутреннем его мире, где происходит его соединение с силами природы.

      Существует путь артиста, и путь шамана. Поймите правильно, я говорю не о профессии артиста, а употребляю это слово как некий образ. Если человек пошел по пути артиста, для него путь шамана закрыт навсегда. Почему? Потому что артист – это человек, который входит в образ, в чей-то образ. Но только не в свой образ, в свое истинное состояние. Он начинает изображать, играть. Ему говорят: «Давай, изобрази Отелло». Он отвечает: «Сейчас, подожди, настроюсь, изображу». А шаман не может этого сделать, потому что внутри у него в данный момент нет этого, он никого специально не изображает, он передает только свои чувства. Только то, что действительно есть.

      Иногда, бывает, говорят: «Иди, выступи перед людьми». А состояния нет, обстановка не подходящая, не получается сегодня. Обстановка не подходящая не потому, что зрители не те, шаман в них вообще не нуждается. А потому что он это чувствует, а не потому что не хочет. А артист он взял, настроился, вышел и спел. Конечно, и у артистов не всегда это может получаться, но для них самое главное внешнее выражение, внешняя красота. У него все поставлено, все хорошо, он всегда готов войти в образ.

      А у шаманов так не получается, иногда бывает так, что могут сказать, а какой это шаман, он и играть-то на хомусе не может. Потому что, бывает берешь хомус, выходишь к людям, чтобы сделать обряд, а твой хомус не звучит. Почему? Потому что там пьяные люди сидят, потому что оттуда идет энергия противоборства, и ты начинаешь работать с этим, не обращая внимания на то, как это выглядит со стороны. В этом отличие. И всегда, когда человек становится настоящим шаманом, он должен во внутрь себя смотреть, и следовать только своему внутреннему настрою.

      После этих слов может появиться понимание, что шаман очень сильно зависит от обстоятельств, будучи не в силах справляться с внешними и внутренними препятствиями. Что он только передает то, что есть. Но это не так. Пропуская через себя энергию, он меняет пространство. Без борьбы, с помощью сил самой природы, а не собственными усилиями. Поэтому во внешних выражениях, то, что он делает, может показаться не красивым и иногда даже очень скучным. Он может целый час сидеть и бубнить себе под носом не внятно. Зато потом, когда все откроется, пойдет такой поток звуков, такое красивое пение, или

Скачать книгу