устранить конфликт между внутренними Ребенком и Родителем, чтобы не оставлять ситуацию без внимания, не уйти в обиду. И не поможет в этом случае ни книга, ни телевизор, ни чистка сковородок, ни умные речи. Конечно, пример упрощенный – в жизни все намного сложнее и запутаннее. Но в этом случае есть еще большая необходимость в любви и уповании на Бога.
Важно сохранять без паники свой рассудок и уметь жить в неопределенности. Это значит – уметь в сложных ситуациях идти на свой страх и риск, ведь (увы!) не всегда тебе будет 50–60 лет и даже 70. Если даст Господь, будет 80 и 90 лет, то есть придет старость, которая завершится уходом из жизни. Но, чтобы держать эту внутреннюю пружину, нужны смелость и взрослая позиция, лишь бы здоровье не подводило, голова хорошо работала и интерес к жизни не пропадал.
Совет 3: Узнайте, кто вы
Я принадлежу к тому поколению, у которого в паспорте имелась графа «национальность». А потом ее убрали. Кстати, в моем роду слилось несколько разных национальностей, но принадлежность к церкви одна. У нас были и крестьяне, и торговцы, и ремесленники, и рабочие, и инженеры. Чем отличаются крестьяне от городских жителей? Это понимается через изучение фольклора. Осмысливаются доставшиеся по роду биологические данные, наполняются смыслом домашние ритуалы. А тяга к мировоззрению, скорее всего, это принадлежность к городской или крестьянской жизни.
Лично мне семейные присказки и прибаутки были понятнее, например, когда приходила к деду. Он ничего у меня толком не спрашивал, а смотрел на мои валенки, подошву. Зимы тогда были морозные. Хоть он жил уже в городе, но как ремесленник сложился в деревне. Ему было важно, чтобы моя обувка была добротной и теплой. А вот бабушка мамы, жившая в оккупации под немцами, знала тяготы войны. И для нее было главным, чтобы ребенок был сыт, чтобы никто не тревожил его сон – так они проявляли заботу о внучке. Дед жил на Урале, а бабушка – в деревне на Кубани. Помогать друг другу являлось для них сердечным делом, такое вот деревенское «зернышко».
Жить обособленно, индивидуально начали в городах. Изучая, кто я и откуда, заложила для себя, детей и внуков фундамент – личную историю. И малая родина, и страна наша – все стало ближе и роднее. Конечно, бывает так, что на государственном уровне между странами-братьями происходит непонимание, вспыхивают ссоры. Но родные люди из этих стран в семьях живут в мире и согласии по своим договоренностям, а не по политически сложившимся обстоятельствам. Чему учить ребенка? Дать ему полную информацию и оставить, чтобы сам выбирал, кто он и какой. Это, кстати, проверенный временем способ. Но в семье всеми силами надо сохранять единство и мир.
Мой папа был военным, и от его родной деревни уже в 70-е годы остались только три березки (он с Зауралья). Детство мамы прошло в Абхазии. В силу службы отца нашей семье приходилось часто переезжать из одного места в другое по всему Советскому Союзу: родилась я в Адыгее, а живу сейчас там, куда муж привез, – на Урале. Мне трудно и мучительно было решать, кто
