Сколько прекрасных мыслей было у меня! Из них самой прекрасной была мысль не превращать помыслы в дела.
На одном полюсе – свободный выбор, субъективная готовность, на другом – бессознательное торможение. Этот колебательный процесс часто не имеет окончательного стационарного решения и может продолжаться в течение всей жизни.
Возможность достижения счастья – результат субъективной готовности его принятия. Поэтому необходимо искать возможности взращивать свое счастье.
Перефразируя Юнга, помочь стать счастливым можно только тому, кто этого хочет любыми средствами. Но если на самом деле его задача – не становиться счастливым любыми средствами, помогите ему этого не делать; только тогда с ним будет все в порядке.
Счастье как наследуемый архетип.
Счастье не может быть спонтанным и возникнуть из ничего. Возможность и готовность к счастью растет из бессознательного. Иначе оно вообще не могло быть осознано даже под влиянием благоприятных объективных факторов.
Карл Густав Юнг
ДНК передает детям черты психики родителей и их опыт из прошлого. Счастье и предрасположенность к нему, так же как глаза, кожа и другие внешние черты, являются наследуемыми свойствами. Мы являемся заложниками осадков опыта прошлых поколений, содержащихся в нашем бессознательном. Счастье в определенной мере является врожденной исторической категорией и представляет наследственный архетип.
Поэтому счастье как наследие может достигаться легко, но и не достигаться в принципе, вне зависимости от внешних обстоятельств. Есть категория людей, остающихся несчастными в любых условиях. В этом случае искусственные воздействия на психику могут только ослабить наследуемые страдания.
Счастье и страдания – врожденные свойства нашей личности. Поэтому, хотя в большинстве случаев мы привыкли ссылаться на внешние обстоятельства, нам не стоит преувеличивать их значимость. Многое, если не все, внутри личности.
Счастье и внешние обстоятельства.
Сознание и его различные состояния хотя и растут из бессознательного, но и одновременно являются продуктом внешней среды, которая силой трансформирует инстинкты человека. В этом кроется возможность внешнего искусственного управления этими состояниями. Само бессознательное тоже меняется под воздействием принудительной силы реальности.
Счастье и долина роз.
Карл
