и то, что она даже в самые безбожные годы не меняла своего названия.
Многие жители микрорайона «В» Троицка еще помнят времена, когда дорога на Пучково после леса выходила на открытое поле, которое периодически засевалось то люцерной, то кукурузой на силос, то горохом, который в чуть-чуть недозрелом виде некоторые горожане даже собирали на еду (собирательство, что в лесу, что на колхозном поле, было характерной чертой зрелого социализма!): все-таки приварок в скудном рационе городского индивида. Здесь еще в 1980-х был животноводческий комплекс.
Ныне, проезжая на маршрутке или на любой попутной машине, места просто не узнать. Коттеджные поселки с заборами выше человеческого роста, здания с причудливыми башенками, высоко на соснах всякие коммерческие предложения, растяжки между деревьями… Пучково, Ново-Троицкое, Лесной Ручей…
Скорее всего, пустошь была названа Троицкой по имени села с церковью, которая, вероятно, была разрушена при польско-шведской интервенции, а позже восстановлена. Земли эти принадлежали известному роду Салтыковых (со своим гербом с одноглавым коронованным орлом), что следует из описи их имения 1678 г.: «…село Троицкое, Бутаково тож, на речке Десне, Малая Пахра тож, а в селе церковь Живоначальныя Троицы, да в приделах Рождества Пророка и Предтечи Иоанна…».
В 1691 г. боярин Салтыков построил в Москве на Никольской улице домовую церковь. Она сохранилась до сих пор и называется церковью Успения Пресвятой Богородицы «на Чижевском подворье». Любопытно, что спустя два века рядом, по этому же адресу, расположатся правления Прохоровской мануфактуры и Троицкой суконной фабрики немца Риша…
Церковь Казанской Божьей матери. Век нынешний и век минувший…
В дальнейшем село Троицкое было продано Строгановым, чья династия одна из старейших в России. В родовое древо входили представители разных социальных слоев и профессий – купцов, промышленников, дипломатов, военных, меценатов…
Храм Казанской иконы Божией Матери отсчитывает свое начало от деревянной церкви 1686 г., заложенной старинным дворянским родом Хитрово во имя Соловецких чудотворцев Зосимы и Савватия. Но в следующем столетии храм сгорел, и уже в начале XIX в. наследники из того же рода возводят каменную церковь, в формах переходных от позднего барокко к раннему классицизму. Храм являлся двухэтажным, на хорах – придел Зосимы и Савватия. Приход был небольшой и какое-то время даже не имел своего священника; жителей в окружающих деревнях было немного, поэтому, когда в 1936 г. службу прикрыли, особенно никто не возмущался.
Древний дворянский род Хитрово известен в России с XIV в. Из Золотой Орды к великому князю Рязанскому Олегу Ивановичу выехал Эду-Хан, по-другому прозываемый Сильно-Хитр. Потомки осевшего на Руси выходца из ордынских земель вначале назывались «Хитров», потом «Хитрово». Когда
