лучше рассмотретьИисуса Назарея.
Пилат голосом молящим —
Откуда Ты?
Ответа не было.
Был взгляд в ответ,
Разве Ты не знаешь —
Я власть имею
Тебя распять,
И власть —
Отпустить могу Тебя?
Ты не имел бы право,
И власти надо Мной,
Никакой,
Если бы не было дано,
Тебе свыше.
Поэтому греха больше,
На том.…
На том, кто Меня
Предал тебе,
И остановил свой взор,
На Каиафе – первосвященнике.
Пламенем огня,
Божественного,
Каиафу обожгло.
Пилат продолжал судить.
Ты Царь?
И знак, особым голосом,
Он Узнику подавал —
Если это так?
То у меня власть,
И освобождение возможно.
Ты говоришь – я Царь,
Сострадал несчастному
Судье, Иисус.
Я на то родился,
И на то пришел в мир,
Чтобы свидетельствовать,
Об Истине.
Всякий,
Кто от истины,
Слушает гласа Моего,
Знает Бога своего.
Из греческой и римской
Философии Пилат знал —
О преследовании правды.
Всегда преследовали тех,
Кто открыто говорил
О божественном, и думал
О духовном.
Такого человека, безопаснее,
Убить, чем говорить о нем,
О его Учении, правду.
Пилат поднял руки,
Высоко ладонями вперед.
Лучи солнца утреннего,
Искрились в его перстнях.
Руки в таз серебряный,
С водой он опустил.
Он их омыл.
И к толпе он обратился —
Я не виновен в крови
Праведника Сего!
Смотрите Вы!
Толпа завыла, закричала.
Она поняла,
И вызов приняла.
С облегчением вздохнул Пилат.
Страдания его окончены.
Решение, о казни Назарея,
Принято.
Казнить, распять Его!
И передал Узника
Солдатам Рима.
Каиафа радостно —
После народной казни,
Все о нем забудут.
И ученики его будут
Презираемы.
Фанатическое Его Учение
Человечество осмеет.
Мы – священники проследим,
Чтобы Его рождение,
Его учение,
Его казнь, распятие,
В летопись не записали.
Книжники запишут то,
Что мы прикажем.
Двадцать молодцов,
Солдат из Рима
Готовых к бою,
Назарея окружили.
Для верующих Иисус —
Царь, и Он – Спаситель!
Для присутствующих…?
Чувства развращенные,
Пришла толпа утешить.
Величие Узника и блеск,
Значительность Его,
Угнетала толпу, священников.
Бить,
