Учение о Десяти Сфирот. Часть 12. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Учение о Десяти Сфирот. Часть 12 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг страница 24

Учение о Десяти Сфирот. Часть 12 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Скачать книгу

Ловэн это масук, закваска молока, чтобы створаживать: объяснение, как что закваска отбирает пищу находящуюся в молоке, и створаживает его, и благодаря этому отстраняются отбросы находящиеся в молоке наружу, являющийся сыворотка, так капля Есод дэ-Аба, отбирает пищу, находящуюся внутри Ма״Н дэ-З״А, и замораживает его в виде небосвод, пока отбросы не отстраняются от него и выходят наружу. И потому считается, что основной материал зародыша пришёл в от Аба, т.к. если бы сила замораживания, упоминавшаяся ранее, что в Аба, не было какого либо отбора от Ма״Н дэ-З״А, которые поднялись из клипот, находящихся в БЕ״А, которые были там в разбитии и разделёнии, как известно. Но сила затвердевания, упоминавшаяся ранее, что в капле Есод дэ-Аба собирает всю Святость, которая в Ма״Н дэ-З״А и становятся как единое вещество на уровне Ацилут.

      И причина этого в том что, каждую ступень она получает от стадии соответсвующей в высшем мире, следовательно Есод дэ-Аба, т.е. А״Б мира Ацилут, получает от уровня что напротив в А״К, т.е. От Есод парцуфа А״Б дэ-А״К. И вследствие этого считается Есод дэ-Аба в качестве узкий и длинный, что означает, то что весь Катнут и цимцум что в нем, это только из ступени Хасадим, называется узкий, а не из Хохмы Следовательно это называется Арих (длинный), что указывает на Ор Хохма, который нет недостатка там никогда. Следовательно его свечение называется затвердевание намекающий на цимцум Хасадим, что в нем, как написано свет драгоценности и затвердевание. И этот это в точности от Есод дэ-Има, т.е. широкая в Хасадим и нет недостатка в них никогда, но, она кратка, т.е, который сокращена со стороны свечения Хохмы, т.к. цимцум Хохма называется короткий. Следовательно его свечение называется по имени пламя Гвурот и нагревание, являющийся в точности обратно ступени замораживания. Т.к. нагревание указывает на цимцум Хохма и сущность Хасадим, и затвердевание и охлаждение указывает на цимцум Хасадим и сущность Хохма.

      И потому капля Ловэн следующий от Есод Аба, свет в новорождённом основа его жизни, т.е. свечение Хохмы что в нем, и благодаря этому собирает и присоединяет Святость, который в Ма״Н дэ-З״А, и даёт им основу жизни называемую вещество (Хомэр) Ацилут, называется 22 буквы, они все совокупность. И это считается как масук собирающий все пищу находящуюся в молоке и створаживает его одним Гуфом, а Има прибавляет в нём только образ что в нем т.е. Одэм что в нем, что означает, стадии масах и авиют происходящие от Есод Има, из ступени пламя Гвурот в ней, как сказано выше в виде кратко и широко. И от этих Гвурот продолжается так же плоть и кровь, который в нём. И они называются по имени пять отиет двойные МаНЦеПа״Х, что не добавляют ничего к 22 буквам, кроме как заканчивают комбинации букв через света Есод Има, даёт зародышу сила масах и авиют, что ограничивает и восполняют каждый орган, находящийся в зародыше, и благодаря этому приобретают форму желаемого и уже известна тайна света пяти Гвурот, называется в учении связь дэ-Цимцум Бэт соединяющий все десять сфирот дэ-З״А, и подготавливает получить все Мохин его, как мы подробно комментировали в предыдущей части.

      Из Одэм что в некеве застывает посредством капли Ловэн

Скачать книгу