Становление правосудия в Чеченской Республике. К 100-летию Чеченской Республики. Никита Владимирович Буштец
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Становление правосудия в Чеченской Республике. К 100-летию Чеченской Республики - Никита Владимирович Буштец страница 6
![Становление правосудия в Чеченской Республике. К 100-летию Чеченской Республики - Никита Владимирович Буштец Становление правосудия в Чеченской Республике. К 100-летию Чеченской Республики - Никита Владимирович Буштец](/cover_pre1363552.jpg)
По адату допускалось решать дела о нанесении ран и увечий, по дракам, похищению и изнасилованию женщин, разврату, воровству и грабежу (если не представляли опасность для жизни), поджогам, потравам и порчам чужого имущества, земельным спорам и др. По тяжким и государственным преступлениям была установлена исключительная компетенция общего суда государства.
Шариат – в отличие от обычного права горцев, где приоритет отдавался коллективному праву, – обращался к сознанию отдельного мусульманина и требовал личной ответственности мусульманина перед Аллахом. По исламским нормам все поступки делятся на допустимые (халал или мубах), рекомендованные (мандуб), предосудительные (макрух), запрещенные (харам). Шариат ввел в горское право такие понятия, как умышленное или неумышленное действие, влияющие на вину преступника обстоятельства, представление о простых и сложных проступках. Главным его вкладом было определение наказания как действия, отличающегося от возмездия.
Особенно заметны различия между адатом и шариатом в суде при рассмотрении вопросов кровной мести. Шариат знает право мести, но не только настаивает на замене крови штрафом, но и, признавая возмездие, протестует против вовлечения в число мстящих других людей. Обыденное сознание нормы адата и шариата практически не разделяет. Вместе с тем некоторые преступления эти два источника оценивали идентично. К числу таких следует отнести, например, похищение женщин, прелюбодеяние. Похищение и покушение на честь женщины адат и шариат трактуют одинаково и требуют сурового наказания31.
Как видим, в конце XIX в. в Российской империи сложилась уникальная судебная система, применявшая в качестве источника права нормы адата, шариата и общегосударственного законодательства.
Глава 3. Организация судебной власти на территории Чечни в советский период
События, последовавшие после Октябрьской революции 1917 г., привели к кардинальным переменам в стране, изменениям подверглась и судебная система. Исходя из целей и задач, стоявших перед советской властью, была создана новая советская модель судебной системы.
Декретом №1 о суде от 24 ноября 1917 г. были упразднены все действовавшие ранее судебные установления32. Принятый в марте 1918 г. Декрет №2 о суде предписывал судам руководствоваться в своей деятельности Судебными уставами 1864 г. и иными дореволюционными законодательными актами, не отмененными декретами ЦИК и СНК и не противоречащими правосознанию трудящихся классов33.
Окружным народным судам предписывалось рассматривать уголовные дела в составе члена суда – председательствующего из 12 народных заседателей. В основе данной модели лежала модель суда присяжных
31
Карапетян Л. А., доктор исторических наук, профессор Краснодарского государственного института культуры Временные правила 1870 г. – основа деятельности горских словесных судов Кубанской и Терской областей пореформенной России.
32
Верещагина А. В. Декрет №1 о суде // Администратор суда. 2011. N 1. С. 34 – 36.
33
Степанов М. М. Судейское усмотрение в деятельности местных судов в годы Гражданской войны в России (1918 – 1920 гг.) // Российский судья. 2022. N 3. С. 47 – 51; Декрет СНК РСФСР от 24 ноября 1917 г. «О суде» // СУ РСФСР. 1917. N 4. Ст. 50.