образ жизни. Существа одного вида имеют одинаковые васаны. Эти существа обладают коллективной природой. Их поведение соответствует васанам и потому похоже. Так, все львы – свирепы. Кротких и смирных львов не бывает. Лани же всегда нежные и ласковые. В природе нет свирепых ланей.
Человека нельзя приравнять к другим живым существам; он занимает особое место. Природа каждого человека – неповторима. Каждый из нас устроен в соответствии со своей уникальной природой, васанами. Двух людей с одинаковыми васанами не бывает. Поэтому у каждого своя собственная манера поведения. Следовательно, в отличие от других живых существ, к нему требуется индивидуальный, а не коллективный подход.
Повадки животных обусловлены их собственной природой. У них нет свободы выбора, чтобы ее изменить. Только человек обладает свободой выбирать свой путь в жизни. Мы постоянно сталкиваемся с проблемой выбора: открыть бизнес или жить на зарплату, жениться или остаться холостяком, быть вегетарианцем или мясоедом и т. д. Выбор как таковой сделать не трудно; но вопрос в том, что мы берем за основу своего выбора. Поэтому необходимо изучить те силы, которые побуждают человека к действию.
Проблема выбора
Источником человеческих действий является либо его ум, либо разум, либо же их совокупность. Тело совершает действия. Но само по себе оно действовать не может. Тело приводят в движение:
1. Симпатии и антипатии, чувства, эмоции, безотчетные
порывы ума,
либо
2. Рассуждения, доводы и заключения разума,
либо
3. Совокупность факторов, приведенных в пунктах 1 и 2.
Проиллюстрируем три вышеописанных варианта на примере одного действия. Предложим десерт диабетику, который очень любит сладкое. Его ум говорит, что нужно взять десерт. Но разум, понимая, что человек болен, решает воздержаться. Если разум мощнее ума, диабетик отказывается от сладости. Если же ум силен, а разум слаб, он съедает сладкое. В третьем случае, когда человек здоров, его ум и разум дают обоюдное согласие на десерт и человек его съедает.
По всему миру люди чаще руководствуются чувствами и эмоциями, нежели голосом разума и рассудка. Временами эмоции даже заглушают веления разума. Джейн Тейлор превосходно отобразила эту идею в своем стихотворении Пруд. Оно рассказывает об утином выводке, который отправился на пруд, чтобы подкрепиться и поразвлечься. Галдеж и забавы утят в воде привлекли внимание жившего поблизости цыпленка. Он загорелся сильным желанием понырять и порезвиться вместе с утятами. Но мама запретила птенцу входить в воду. Тогда цыпленок принялся рассуждать, можно ли ему нырнуть в пруд, несмотря на запрет мамы. И пришел к странному выводу, что от утят его отличает только форма клюва. Его клюв – острый, а утиный – круглый. Цыпленок решил, что не утонет из-за этого.
