новое. Религиозный человек во всем будет видеть религиозный смысл, психиатр в каждом встречном видит своего подопечного, следователь – своего…
Но это касается мира реального, когда объемы смыслов и соответствующие им понятия одинаковы у субъекта и объекта, т. е. у передающего знание и воспринимающего. А, если субъект передает объекту словарные знаки и соответствующие им смыслы, касающиеся не окружающей реальности, а параллельной (виртуальной)? Простой пример – «непереводимое в переводе», т. е. перевод реалий (национального и исторического колорита отсутствующего в языке перевода). Так, например, некоторым народам трудно представить себе, что такое российское крепостное право и в переводах русской классики крепостные выступают простыми сельскими жителями. [18]
Или, вот например, японская поэзия хокку. Кто может сходу сказать, о чем говорит Басё:
«Поник головой до земли, —
Словно весь мир опрокинут вверх дном, —
Придавленный снегом бамбук».
Еще более трудное дело, когда речь идет о небинарной гендерности как выражение свободы или о джедаизме как религиозном направлении…
Когда идет общение путем обмена предикатами передача нового смысла невозможна. В этом случае структура сознания будет соответствовать приведенному выше.
Современное представление о структуре сознания [3]
сфера
ценностей
рациональное
знание
сфера
эмоций
сфера чувственного знания и
чувственных познавательных способностей
Такое межличностное общение возможно только при понятийном обмене, т. е. без определения смысла и лишь у молодых людей, у которых может еще только формироваться новая часть внутри сферы сознания.
У таких субъектов, обладающих знанием-опытом-смыслом в параллельной реальности, формируется новый отдел сознания, вмещающий понятия, после заменяемые на смыслы, касающиеся этой реальности. Эту сферу сознания мы можем назвать сфера-близнец, так как она одновременно интимно включена в сознание субъекта, но противоположна сфере чувственного знания.
Новое представление о структуре сознания
сфера чувственного знания и чувственных познавательных
способностей
сфера
эмоций
рациональное
знание
(разум)
сфера
ценностей
сфера-близнец
Жиль Делез упоминает о парадоксе Леви-Стросса (парадокс Робинзона): означающее представляет избыток, означаемое – недостаток. «Всегда чересчур много означающих знаков». [14] Но, опять это касается только взрослого и опытного человека. У молодежи мы найдем обратный парадокс. Можем его назвать «парадокс зрителя циркового представления». Зритель в цирке видит «картинку» представления, слышит звуки оркестра.
