дегенди билдирет. Жагдайлар өзгөрүлсө да, бул принцип өзгөрбөйт.
Лу Чжи, «Лун юань бянь шоу бэй ши и чжуан» («Чектүү жерлерди сактоо жана коргоо идеяларын баяндаган баяндама»), Тан доору
КОММЕНТАРИЙ
Тан доорунун саясий ойчулу Лу Чжи, башкаруунун начар ыкмаларын көрсөтүп, учурдагы саясаттагы өнөкөт кемчиликтерди ачыкка чыгарууга кайраттуулук менен аныкталган көйгөйлөрдөн чыгуунун жолдорун сунуштай алган.
Ань Люшан менен Ши Сыминдин жетекчилигиндеги көтөрүлүштөн кийин, Тан доорунда региондордо борбордук бийликтин күчтүү алсырашы байкалып, империянын чет-жакасындагы бүтүндөй аймактар жергиликтүү башкаруучулар тарабынан талкаланып, бир катар баш аламандыктар орун алган болуп, бүтүндөй мамлекет сырттан кол салууларга дуушар боло баштаган. Өлкөнүн өтө кооптуу абалын жана окуялардын катастрофалык өнүгүшүн көрүп, Лу Чжи беш миңден ашык «Лунь юань бянь шоу бэй ши и чжуан» («Чектүү жерлерди сактоо жана коргоо идеяларын баяндаган баяндама») очерк жазып, аны ал отчет түрүндө Тан императору Дэ-цзунго берген. Докладда Лу Чжи мындай деп билдирген: «Иш-аракеттин туура жолун түшүнүү, бирок убакытты жана шарттарды эске албай иш-аракет кылуу ийгиликсиздикти билдирет. Убакытты жана шарттарды туура тандоо, өзүңүздүн күчтүү жактарыңызды туура эсептөө ийгиликке жетүү дегенди билдирет».
Лу Чжинин саясий ой жүгүртүүсү ойчулдардын кийинки муундарына чоң таасирин тийгизген. «Синь тан Шу» («Тан династиясынын жаңы тарыхы») очеркинин «Лу чжи чуань» («Лу Чжи жөнүндөгү окуя») бөлүмүндө мындай деп айтылат: «Байыркы Ыйык Жазманын миңдеген бөлүмдөрүнүн үгүттөрү менен ой жүгүртүүлөрүн окуп, бул китептерде коомдун кемчиликтерин айыптаган сөздөр камтылганы менен, ошол эле учурда алар коомдогу гумандуулукту жана парз сезимин ырастап, андан тышкары, алар кийинки муундар үчүн жүрүм-турум кодекси катары кызмат кыла ала тургандыгы айкын болот». Сыма Гуан «Цзы чжи тун цзянь» («Башкаруудагы жардамга жалпы баяндама») аттуу хроникасында Лу Чжи колдонгон «цзы чжи» («башкаруудагы жардам») термининин жогорку маанисин көрсөтүп, Лу Чжинин ойлорун кайра-кайра келтирет. Су Дунпо чын жүрөктөн императорго «Катачылыктарды жоюу үчүн Лу Чжинин ой-пикирин эске алуу өтүнүчүн» жөнөтөт, анда ал Сун императору Чжэ-цзунга Лу Чжинин идеялары менен кайрадан таанышып чыгууну бардык тырышчаактык менен кеңешип, ошентип өлкөнү башкаруунун принциптерин түшүнүп, Лу Чжинин саясий ой-пикирин баалайт: «Ал Цзы Фаңдай акылмандык көрсөтөт, бирок андан да көрүнүктүү адабий таланты бар; Ал Цзя И ге окшоп сүйлөйт, бирок анын риторикасында эч кандай чеберчилик жок. Жогору жакта башкаруучулардын каталарын баамдай алат, ал эми төмөн жакта Асман асты империясынын элинин мүдөөсүн түшүнө алат».
Өзгөртүлгүс тартип өзгөртүү менен шайкеш келбейт. Бир жол бардык туура багыттарга алып бара албайт. Кайыктагы оюкка карап сууда түшүрүп жиберилген кылычты табуу мүмкүн эмес.
Цитата
