style="font-size:15px;"> Один из мусульман агрессивно пнул ногой по передней двери «Рейнджровера».
– Валите отсюда, свиноеды!
– Твой двоюродный брат, который в отличие от тебя встал на путь джихада, – передает тебе привет…
Имам вздрогнул. У него, пакистанца по происхождению, была другая ветвь семьи – в Пакистане. Но они никогда не теряли связи – как британская, так и пакистанская ветвь этой семьи были связаны одним барадари – то есть братством. Барадари – это группа из нескольких крупных родов и семей, могущая включать в себя от пятидесяти до двухсот совершеннолетних мужчин, объединившихся на основе этнической и территориальной общности (выходцы из одного населенного пункта, вилайета, района крупного города), поклявшихся помогать друг другу в сложных жизненных обстоятельствах. Пакистанская ветвь семьи имама погибла в результате атомной бомбежки Пешавара индийскими ракетами, только поэтому британские спецслужбы сочли его безопасным и разрешили преподавать шариат и читать проповеди. В бардаке они не заметили, что один из представителей пакистанской ветви рода выехал в Египет, обучился там на краткосрочных курсах, которые вели выпускники мусульманского университета Аль-Азхар, и встал на джихад.
– Меня это не интересует, – сказал имам, – оставьте меня в покое.
– Он сказал, что в детстве ваш отец звал вас хиджи. Он любил вас…
Камень хрустко ударил по стеклу, но так как стекло было бронированным, на нем не осталось и следа…
– Халас! – сказал имам.
– Ты боишься харбиев и их спецслужб больше Аллаха Всевышнего? – поинтересовался Ликвидатор. – Скажи: достаточно мне Аллаха, он – лучший из защитников.
Имам шагнул вперед – и Ликвидатор открыл перед ним дверь…
В одной из едален Кардиффа, которая принадлежала индусу по национальности и потому мало интересовала, Ликвидатор заказал большое блюдо риса с карри. Они должны были есть его вдвоем, руками – напарник Ликвидатора остался в машине, он даже не подумал присоединиться к трапезе, потому что каждому – свое.
– Что ты знаешь про моего брата, – спросил имам, угрюмо смотря на Ликвидатора, – если я сам не знаю о нем почти ничего?
– Знаю только то, что он жив и по-прежнему стоит на джихаде. Я не видел его лично и не знаю его – есть только записи в компьютере.
…
– Если бы я был одним из харбиев, а твой двоюродный брат был бы нами схвачен, я бы придумал кое-что получше, верно?
– Кто ты? Ты не похож на одного из братьев.
– Верно. Но я правоверный. Ла Иллаха илля Ллагъ.
– И когда ты последний раз вставал на намаз?
– Давно. Но не ты ли говорил своим слушателям, что джихад – лучший из ибадатов, и человеку, находящемуся на джихаде, позволительно не исполнять никаких других ибадатов?
– И что тебе нужно?
– Помощь.
– Какая?
– Несколько
