Русское старообрядчество: традиции, история, культура. Дмитрий Урушев

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Русское старообрядчество: традиции, история, культура - Дмитрий Урушев страница 13

Русское старообрядчество: традиции, история, культура - Дмитрий Урушев

Скачать книгу

и смущают великие державы.

      Немыслимая беда пришла на нашу землю в середине XVII века. Пришла не от иноземцев, не от иноверцев, не от мятежников. Пришла беда, откуда не ждали, от самого православного царя Алексея Михайловича и от его ближайшего друга – святейшего патриарха Никона, предстоятеля Русской Церкви.

      Никон был намного старше царя. Он родился в 1605 году в Поволжье, в селе Вельдеманово[8], и при крещении был наречен Никитой. Отец его был бедным крестьянином-мордвином. Мать Никиты рано умерла, и отец женился на женщине злой и сварливой.

      Мачеха невзлюбила Никиту. Она часто била его и не раз пыталась извести. Жестокое обращение и постоянный страх сделали мальчика злопамятным и скрытным. С детских лет будущий патриарх возненавидел весь мир и мечтал об одном: как бы отомстить обидчикам.

      Украв у отца деньги, Никита убежал в Макарьев Желтоводский монастырь[9]. Здесь он жил некоторое время, усердно читая книги и намереваясь стать иноком. Но отец узнал, где находится сын, и воротил его домой.

      По пути домой Никита встретил прорицателя-татарина. Посмотрев в гадательную книгу, тот сказал юноше:

      – Ты будешь великий государь Российскому царству!

      И Никита поверил этому предсказанию. Тайно мечтал он, крестьянский сын, как сделается всемогущим и всесильным властелином, а недруги падут перед ним и будут молить о пощаде. Пока же юноше приходилось подчиняться воле старших – отец женил его.

      Никита хотел стать священником. Смышленый и целеустремленный, он добился своего – был рукоположен в иереи к сельской церкви, а потом перебрался в Москву.

      Крест на Святую Софию! Рисунок Г. Нарбута

      Все его дети умерли в младенчестве. Оплакав чад, молодой священник с супругой решили принять иночество. После пострига жены Никита оставил столицу и отправился на дальний север, к Белому морю, на Соловецкие острова.

      На Соловках священник поселился в уединенном Анзерском скиту, основанном прозорливым и премудрым старцем Елеазаром. Этот скит был славен строгим уставом и суровым житием пустынников. Здесь Никита принял постриг и был наречен Никоном.

      Но вскоре между Елеазаром и Никоном произошла ссора, закончившаяся бегством молодого инока с Соловков. После этого скитская братия долго обсуждала видение, бывшее Елеазару: однажды во время молитвы он увидел огромного черного змия, обвившегося вокруг шеи Никона, и в ужасе воскликнул:

      – На великое зло Россия себе его вырастила!

      Беглец прибыл в Кожеозерский монастырь[10], тут и остался. В 1646 году по делам этой обители он отправился в Москву, где познакомился с государем Алексеем Михайловичем, только что взошедшим на престол.

      Царь был молод (родился в 1629 году), неопытен и доверчив. Чернец из далекого монастыря, высокий, широкоплечий, осанистый, умеющий складно говорить о спасении души и ловко толковать священные

Скачать книгу


<p>8</p>

Вельдеманово – село в Перевозском районе Нижегородской области.

<p>9</p>

Макарьев Желтоводский монастырь – обитель в Нижегородской области, расположенная на берегу Волги.

<p>10</p>

Кожеозерский монастырь – обитель в Архангельской области, расположенная на берегу Кожозера.