Русское старообрядчество: традиции, история, культура. Дмитрий Урушев

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Русское старообрядчество: традиции, история, культура - Дмитрий Урушев страница 16

Русское старообрядчество: традиции, история, культура - Дмитрий Урушев

Скачать книгу

возмутился:

      – Кто вам так велел?

      И начался спор о том, какой обычай правильнее и древнее, греческий или русский.

      Патриарх удивлялся:

      – Арсений, да откуда же вы это взяли? Ведь вы крещение приняли от греков.

      Царь Алексий Михайлович. Литография XIX в.

      А старец требовал от греков ответа на свой вопрос:

      – Владыко, вы стали христианами прежде нас, а мы после. Скажите мне вы, откуда вы это приняли, от кого и в какое время, чтобы тремя перстами креститься? И где это писано у вас?

      За Паисия ответил архимандрит Филимон:

      – Нигде того у нас не писано, но мы сами так изначала приняли.

      Арсений торжествовал:

      – Добро ты сказал, что вы сами так изначала приняли! И мы также изначала сами приняли. Чем же вы лучше нас? Вы веру приняли от апостолов, а мы от греков, но от тех, которые непорочно сохраняли правила святых апостолов и Вселенских Соборов. Истину ты сказал, что вы сами так изначала прияли, а не по преданию святых отцов.

      – Вы на Москве одни так креститесь, – обижено сказал архимандрит.

      И греки встали из-за стола, огорченные тем, что не смогли переспорить русского.

      В другой раз митрополит Власий сказал Арсению:

      – Мы крестимся тремя перстами, а вы – двумя. И это тоже правильно. Но только нам кажется, что наше сложение лучше, потому что мы старее.

      – Знаю, владыко, – ответил Суханов, – что вы старее. Но старая одежда требует починки. Если каменная палата или церковь попортится, то нужно починить, и опять будет нова и крепка. А у вас многое развалилось – предания апостолов и святых отцов. А починить, то есть исправить, вы не хотите. Надуваетесь гордостью и хотите называться всем источником веры.

      Вернувшись в Москву, Арсений подробно описал споры с Паисием в сочинении «Прение с греками о вере».

      В другой раз, в 1653 году, по распоряжению Алексея Михайловича и Никона старец отправился на святую гору Афон[15]. Ему было поручено привезти из восточных земель старинные греческие и славянские рукописи, необходимые для подготовки новых русских богослужебных книг.

      Это путешествие требовало особой предусмотрительности, ведь Суханов вез с собой царскую милостыню – денежную казну и собольи меха, стоившие около 50 000 рублей. По тем временам баснословное богатство!

      Арсений благополучно прибыл на Афон и раздал щедрую милостыню. Получив ее, тамошние иноки передали старцу 500 старинных книг – греческих, болгарских и сербских. Суханов собственноручно отобрал их в восемнадцати монастырях.

      Самой старой рукописи, привезенной Арсением, – греческому Евангелию – было более 1050 лет, а многим – более 700, 500 и 400 лет. Многие древние книги были харатейными, то есть написанными на харатье – пергаменте, особым образом выделанной коже. В числе приобретенных Сухановым книг были и сочинения светского содержания (58 рукописей).

      С

Скачать книгу


<p>15</p>

Афон – гора (гористый полуостров) на севере Греции, где расположено множество древних монастырей.