первую Пасху он полон народа. Это не может не трогать священника и верующих людей. Пусть нам тесно, пусть холодно, но нам радостно, что людей много. Это, если угодно, Ноев ковчег. Он тоже был деревянный, и тоже посреди бушующих волн спасал людей и животных от Всемирного потопа. Вот и мы сегодня с вами в деревянном ковчеге переплываем житейское море, и нам с вами сегодня хорошо и всем хватает пищи. Все насытились сегодня бессмертной Христовой трапезой, бедные и богатые, молодые и старые, мужчины и женщины, всякого рода люди собрались вместе и возле Чаши объединились.
Чем Русь Святая жила во все свое существование, чем объединялась? Чашей, молитвой, Причастием. Как ни было жестоко, к примеру, крепостное право, но и барин, и крепостной причащались из одной Чаши на Пасху и стояли рядом в церкви. Вместе постились, вместе били поклоны, вместе стояли на молитве, и поэтому они были братья. Чаша Христова всех соединяет, Свет Христов просвещает всех.
Сегодня мы совершаем ночной труд, терпим долгое стояние, ломоту в спине, сонные приступы слабости, но все равно все довольны и радостны, все восторгаемся совершающимся чудом. Наш труд не пройдет даром, это чувство пасхального чуда ляжет в глубину нашего сердца, как драгоценный жемчуг на дно океана. Самое дорогое лежит всегда глубоко или высоко. Эдельвейсы под ногами не растут, нужно идти за ними высоко в горы, и жемчуг под ногами не лежит, за ним нужно нырять глубоко в море.
Чем Русь Святая жила во все свое существование, чем объединялась? Чашей, молитвой, Причастием. Чаша Христова всех соединяет, Свет Христов просвещает всех.
Глубоко в сердце нашем останется эта пасхальная ночь, она никуда не исчезнет. Кого-то из нас в трудную минуту она удержит на краю пропасти, удержит от смертного греха, от отчаяния, кого-то заставит помириться с ближним, совершить милостыню и творить всяческое добро. Благодать Пасхи все меняет, она всемогуще действует на человека.
Святой Иоанн Златоуст в священном слове своем, которое мы традиционно читали на богослужении, говорит: «Никто сегодня пусть не рыдает об убожестве (то есть о бедности) своем, явилось общее Царство». И для миллионера, и для бездомного явилось общее Царство, рано или поздно мы войдем в эту светлость и там будем по-настоящему счастливы, если будем того достойны.
Второе, что говорит Златоуст: «Пусть никто не рыдает о грехах своих, как бы много их ни было, воссияло нам прощение от гроба». На земле число грешников равно числу живущих, но сегодня воссияло нам прощение от гроба.
День этот настолько важный, что Церковь празднует его не один раз в году, а пятьдесят два раза в год. Имейте в виду, что каждое воскресенье – это повторение Пасхи, это обновление Пасхи, это малая Пасха, и мы не имеем права не ходить на нее.
Сегодня у нас в храме собралось двести человек, а бывает, что в воскресную службу в три раза меньше приходит людей. Почему? Потому что нет веры, что маленькое воскресенье равно великой Пасхе. Это слишком важное событие, чтобы праздновать его лишь раз в году. Поэтому я бы хотел, чтобы вы, вкусив сегодня, яко благ Господь,
