Всеисторическая Эсхатологическая теория или Дополнения Франкской, Эфраимская версия. настоящее былое под снятыми наваждениями. Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Всеисторическая Эсхатологическая теория или Дополнения Франкской, Эфраимская версия. настоящее былое под снятыми наваждениями - Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг страница 3

Всеисторическая Эсхатологическая теория или Дополнения Франкской, Эфраимская версия. настоящее былое под снятыми наваждениями - Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг

Скачать книгу

подстать основному делу преобразований и как тому важному, что не могло быть минуто, а не как-то так просто величавое в восхвалениях, но материально подчёркиваемое производное последствие от следствия Свыше.

      Эсхатология конкретно представлена статьёй о помазанничестве, конкретно в наших земных условиях получившейся или полученной будучи в двух лицах вне связей с какими-либо функциями субстанций, просто двое…

      I. Постулат. Материально связующей нити

      …в роли продолжающегося неразрывно рода, всупротив чему известен противодейственный процесс западной христианской церкви к забыванию генеалогического происхождения некоторой группы родов по причинам частной надобности преобладания религиозной организационности вплоть даже до того, что исторические сведения в известных по культурной значимости сводах подмарывались и делались вставки сиюугодного. И сей подавительный процесс против нагляднейшего явления правительственного рода, принявшего тем самым главный удар с вражественной стороны на себя привёл к тому что действительно были так называемые «Тёмные века», с самой насыщенной фактологически историей и начало казаться вменяемо об обрыве времён в передаточности, как то первыми возводимыми предками многих владетельных родов сразу становились великие мира того в высоких достоинствах и с проскальзыванием о ещё более высоких предках, угадывающихся по деталям. Время Имярек – «Богатых» … наследиями феодальными по реалиям того жизненного уклада родоначальников, ну или «первых известных» многих сильных впоследствии родов, очень часто неизвестного происхождения, зачастую конечно нежелавших оное происхождение (когда низкое) иметь у всех на виду и скрывавших то намеренно, как некоторым вменялось скрывать и некое то самое происхождение, влилось в подспудное течение действительной обрывности постоянства родственного, не могшего быть по закону того естественному в передаточности… Просто негласно, по умолчанию угрожающе было необходимо об одном молчать, если… Тёмные века и сделало таковыми впоследствии в обозначении по наводимому на них желанию чьёму-то, заинтересованно захватившему сию отрасль, навсегда распрощаться с наследием прошлого, так и выдаваемо перегнившим и это-то нетленное исторически-духовное, оставляемое расчленителями только самыми венчиками, лишь концы многообразных исторических течений, понапутанных и даже откровенно оболганных, как то обвинение в «ленивости» исключительной, а не особенностей времени феодальной раздробленности. Но та передаточность особого родового Духа была и постоянно сказывалась в самом значимом влиянии на Историю, соответствовавшему основному из активного влияния, широко сказавшееся в невероятном Духотворном течении Крестовых походов в «Землю Обетованную» родов организовавших дело, подозреваемых в том самом происхождении, хотя быть может

Скачать книгу