style="font-size:15px;"> Чобаниды (1337–1357 гг.)
Сербедары (1337–1381 гг.)
Джалаириды (1370–1432 гг.)
Туркоманы Кара-Коюнлу (1407–1468 гг.)
Туркоманы Ак-Коюнлу (1378–1508 гг.)
Сефевиды (1501–1722/1736 гг.)
Хотаки (1722–1729 гг.)
Афшариды (1736–1802 гг.)
Зенды (1750–1794 гг.)
Каджары (1781–1925 гг.)
Пехлеви (1925–1979 гг.)
Исламская революция в Иране (1979 г.)
Временное правительство (1979 г.)
Исламская Республика Иран (с 1980 г.)
Протоэламиты и Элам
Протоэламиты – принятый в науке термин для обозначения цивилизации народностей, предположительно, обитавших на юге Месопотамии, которые позже расселились и распространили свое влияние на территории современного юго-западного Ирана (преимущественно провинции Хузестан и Лурестан), а также создали предпосылки для становления эламской цивилизации.
Образец клинописи из Археологического музея в Тегеране
О генеалогических связях эламского языка с самого начала его изучения высказывались самые разные точки зрения. Делались попытки связать его с кавказскими и алтайскими языковыми семьями, но наиболее вероятное родство все же связывает его с протодравидским языком, т. е. языком народов, живших в Индостане.
Около 3000 г. до н. э протоэламиты создали пиктографическое (второе название – протоэламское) письмо, которое, однако, пока остается не расшифрованным. Для текстов, выполненных подобным письмом, ими использовались глиняные таблички.
Позже, во второй половине 3 тыс. до н. э., появляется эламское слоговое письмо. Оно имело около 80 знаков, и им можно было записывать не только хозяйственные, но также религиозные и политические тексты.
Протоэламская цивилизация ощутила на себе сильное влияние шумерской культуры, в дальнейшем распространившейся на территориях от Месопотамии до Центральной Азии.
Эламское письмо было заменено шумеро-аккадской клинописью, а протоэламская культура и её носители, в то время как на «первородине», в Месопотамии, она ассимилировалась с иными поздними культурами, окончательно закрепилась на территории современного юго-западного Ирана и перешла в археологический слой, известная как эламская.
О государственной системе эламитов известно немногое. Наряду с Верховным правителем, носившим титул «суккальмах» («великий посланец») и пребывал в столице Элама – Сузах, государством управлял его заместитель, как правило, младший брат царя, который назывался «суккал» («посланец») Элама и Симаша и имел резиденцию в Симаше, а после смерти Верховного правителя занимал престол в Сузах.
На третьей ступени государственной иерархии стоял наместник, или царь города, Сузы, который становился суккалом Элама и Симаша в случае смерти последнего.
Более мелкими областями управляли «отцы», подчинявшиеся власти суккальмаха. После смерти кого-либо из них власть переходила к племянникам по материнской линии, т. е. сыновьям сестры. Для царских семей Элама были характерны браки на сестрах и левират, согласно которому, после смерти царя его брат и преемник женился на вдове умершего и тем самым получал право на престол. Именно поэтому цари и наследники
