и окончательно убеждает нас. Тогда мы переживаем полную ясность, «четкую достоверность» (Г. В. Лейбниц), счастье встречи, после которой не будет разлуки.
Способность глубоко воспринимать познаваемый объект, собранность и пророческая интуиция – все эти качества важны для познания естественно-научной истины. Среди них особую роль играет интуиция – способность постижения истины путем прямого ее усмотрения без обоснования с помощью доказательств. Интуиция зарождается в подсознании без предварительного логического рассуждения. «Нет ясного логического пути к научной истине, ее надо угадать некоторым интуитивным скачком мышления», – говорил Альберт Эйнштейн (1879–1955).
В основе естественно-научного познания окружающего мира лежит сложная творческая работа, включающая сознательную и подсознательную деятельность мозга. Особенности и специфика такой деятельности придают индивидуальный характер даже решению разными учеными одной и той же естественно-научной проблемы. «И хотя представители различных школ считают свой стиль единственно правильным, разные направления дополняют и стимулируют друг друга; истина не зависит от того, каким способом к ней приближаться», – сказал российский физик-теоретик А. Б. Мигдал (1911–1991).
Несмотря на индивидуальность и специфику решения разных и даже одних и тех же научных задач, все же можно назвать вполне определенные правила научного познания:
› ничего не принимать за истинное, что не представляется ясным и отчетливым;
› трудные вопросы делить на столько частей, сколько нужно для их разрешения;
› начинать исследование с самых простых и легко познаваемых объектов и восходить постепенно к познанию трудных и сложных;
› останавливаться на всех подробностях, на все обращать внимание, чтобы быть уверенным, что ничего не упущено.
Эти простые и понятные правила впервые сформулировал французский ученый Рене Декарт. Они составляют сущность метода познания Декарта. Как писал сам ученый, именно этим четырем правилам он отдавал предпочтение среди множества правил логики – науки о способах доказательств и опровержений. Метод познания Декарта в одинаковой мере применим как для естественно-научного, так и для гуманитарного познания.
Естественно-научные знания, т. е. знания о природе, играют важную и определяющую роль в процессе познания окружающего мира. «Что касается материальных наук, то они кажутся мне прямой дорогой к любой научной истине… Сумма знаний берет значительную долю своей ценности от идей, полученных путем проведения аналогий с материальными науками…» – утверждал выдающийся английский физик Дж. К. Максвелл (1831–1879).
Достоверность научных знаний. В процессе развития естествознания всегда возникал вопрос, в какой мере можно доверять научным результатам, т. е. вопрос о достоверности научных результатов и качестве работы ученого. Приходится констатировать, что научная
