воздушный замок.
Рудольф Штейнер
Рудольф Штейнер (1861–1925) – другой знаменитый оккультист, немецкий философ и мистик. Он основал антропософию (в переводе с греческого – «человекомудрость») – учение, которое в центр познания ставит человека. Не отказываясь от науки, он полагал, что человеку необходимо испытывать духовный подъем, откровение.
Рудольф Штейнер
Штейнер признавал переселение душ (реинкарнацию) и стремился создать условия для духовного единения людей между собой и с природой. Основал в 1913 году антропософский центр в Швейцарии. Его влияние распространялось на многих европейских интеллигентов, в том числе на русских поэтов-философов Андрея Белого и Максимилиана Волошина.
В учении Штейнера была немалая доля фантастики. Подобно Блаватской, он верил, что некогда затонули в Мировом океане материки Атлантида и Лемурия (исследования геологов и географов полностью опровергли это предположение).
По его словам, «с лунным светом на Землю приходит весь отраженный Космос». Он пытался на новый лад осмыслить древнейшие представления о духах природы и полагал, что существуют эфирные существа земли, воды, воздуха и огня.
В подобных взглядах есть доля истины, если считать Вселенную сверхорганизмом, наделенным Разумом (идея Платона и многих великих философов). Однако перевести подобные философские и религиозные воззрения на язык науки не удается до сих пор.
Д. Л. Андреев
Даниил Андреев (1906–1959), сын писателя Леонида Андреева, родился в Берлине, рано лишился матери, в юности испытывал видения, которые называл «прорывами в иной мир».
Закончив Высшие литературные курсы, зарабатывал на жизнь как художник-оформитель. Вечерами работал над романом «Странники ночи».
За антисоветские высказывания был арестован в 1947 году и отправлен в лагерь, где его видения усилились и участились. Там он начал писать мистический трактат «Роза Мира» – о Вселенной и человеке, извечной борьбе добра и зла, об оккультной истории человечества – с пророчествами на будущее. Вот как завершается это его сочинение:
Так, восходя от света к свету и от славы к славе,
все мы, населяющие Землю теперь,
и те, кто жил, и те, кто явится жить в грядущем,
будем подниматься к неизреченному Солнцу Мира,
чтобы рано или поздно слиться с Ним…
…в созидании вселенных и вселенных.
Он повторил идею, высказанную в XIX веке русским оригинальнейщим философом Н. Ф. Федоровым о высшей цели человечества – возрождении всех умерших и освоении космоса (мысль, подхваченная и разработанная К. Э. Циолковским).
«В веках оставили неизгладимые следы визионеры прошлого: Сократ, Данте, Бёме, Сведенборг, Вл. Соловьев… Дар Андреева, врученный ему своим даймоном, превзошел все известные в истории человеческой культуры. Способность
