Учение формулы структуры мира. духовно-философский сборник писаний. Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Учение формулы структуры мира. духовно-философский сборник писаний - Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг страница 32
&4. Сожаление о забытом, как и всякое сожаление, ввиду его негативности, причем сюда относятся все нюни о чем-либо великом и даже вплоть до потери любимого человека, является погрешным сразу, как только переходит красную черту дозволенного. Прогрессия всегда должна быть спадающей. Раз она существует, значит она должна быть, но по сути своей она есть ложная негативность по отношению к тому что тело уже не управляется душой, его покинувшей (в случае умирания и оплакивания). Нужно так же знать, что это есть и такой праздник – окончание жизненного пути, и уход жить в миры иные этому. Так же может быть, как говорят эзотерики, во всех мирах (что-то около 33) у каждой сущности есть по телу. Такие знания не дают человеку дрожать за свою жизнь. И печалиться от безысходности положения, все равно идущего к кончине. Жизнь это такая экскурсия, неважно, как и где проведенная, и уж самая последняя в ней надобность в полученных удовольствиях. Но в то же время важно как именно внутренне и с чем проведенная. Уход от уныния – это в крайнем случае медитация, но в жизни отрешение от всего неприятного, оравнодушивание к нему хотя бы, то есть не делание злым. Как говориться: – всё суета, значит и суетиться нужно качественно.
&5. Ничто не забыто – ничто не забывается. Как показали возможности реберсинга, возвращения в память прошлых жизней это возможно. Здесь в памяти – в духовном, настоящий кладезь археологии, арсенал мудростям и всему прочему, из этого вытекающего. Но в силу того, что забывчивость есть приятная возможность к тому чтобы не таскать на себе весь груз прошлых эпох, действительно лучше археологам, самосовершенствуясь в понимании того, как жизненное развилось над материальным, искать по мертвым разрозненным осколкам.
&6. Без женщин жить нельзя на свете – нет! – Cлова поэта звучащие как закон. В них весьма полезная особенность занятия остающегося незанятым в абстрактном плане рассмотрения расширяющегося движения. Без этого бы было безгранично и одиноко в соприкосновении с окружающим. В них защищенность от его пустоты космоса целой стороны. В основе тяги полов друг к другу лежит не закон самовоспроизведения или размножения, со всякими либидами, но защиты от окружающего, как клетки стали лепиться друг к другу и образовывать организмы. Иначе чем объяснить жизнь вместе стариков, да и тех, кто просто не хочет никаких детей, и не может. Размножение это особая часть процесса к движению. Или вообще двигаться и двигаться только к Божественному. Ход назад дает размыв и потерю силы. За мелкое узкоспециальное продвижение отвечает женский пол. Дети, сначало развивающиеся сходно, и не давание угаснуть острому в мужчине, наконец, оборачивание раздувшегося в конкретное. Так даже на детях, выросших в детском доме,