и осмелела настолько (вынужденно), что буквально стала брать на себя мужскую смелость в начале отношений, что забил, затравил в тех, тот же пуританизм; в восточной части идет то, что во все время шло на западе, устраивается и всемерно устанавливается бизнес—мир в силу зависимого материального отношения женщины к мужчине, даже тогда когда прогресс убрал эту зависимость. Неправильность восприятия все равно склоняет к старому, профессионально древнему. И устанавливаются старые как мир компетенции, что бы принц был в карете пошикарней. И все что рисуется в неправильных и потому несбыточных мечтаниях про принца, главным образом о его оперении и всем броском внешнем в ущерб внутреннему, потом дающего знать о своей важности и невыбранности в семейной жизни. Как бы там ни было, но в процветании неправильного, хоть на чем-то частично есть опорный слой, на который так же неправильно можно бы было опираться хоть всю жизнь. Есть такое: довольствоваться всю жизнь, испробовав один раз. Главное из сказанного о неправильном не то даже, что оно должно быть, но то, что и оно должно быть правильным. Женщинам, как никому другому неправильно кажется, что их остаточное есть требование, чуть ли не вселенской фундаментальности, ясное и не требующее критики, какая возникает при столкновении с противоположным. Это правда, что этому нужно уступать и говорить только хорошее, как правильное от себя и неправильное от другой стороны, раз их это свойственное. Но с этим нужно резко обрывать, когда дело начнет, невольно даже, переходить с частного на общее, представляемого и используемого не так, как широкое можно обозреть через узкую щель. Есть галантность. И есть мужское верховенство, которое не должно растлиться никаким демократизмом. Выходит, что ментальная настроенность мужского есть пассивное непроизводное. Действительно сколько ни думай, а пока не сделаешь, ничего не будет. Думаньем можно избавиться лишь от лишнего. Засилье ментализма – есть так же преобладание непродуктивного. Активность мужского заключается в том, что ментал пронизывается духовными силами и становиться им слитным, или руководимым, тогда и становящимся активным, плодотворным. Без этого подключения мышления, оно как манер действия самое незначительное, почти не дающее ничего реального. Путь познания самый длинный, шажковый. Хотя нереально оно сильно развивает, даже может больше чем чувства и эмоции, особенно если в связи с духом. Без духовности же все есть снобизмы по отношению к новому или законтренности, поразившие мировосприятие современного человека, как-то искание чистоты продукта от всего вредного, ненужной истинности, неискуственности. Желание предохраниться от заразного – дезинфекторами, все это гармонично только неправильному женскому мировоззрению, для них главного – второстепенного, им оставшегося и входящего в набор слабого приземленного стремления к чистоте и такого преображения