это слово, кто мы такие, что бы судить о том, что есть добро и зло? Пути Господни неисповедимы. Раз божья тварь была создана, пусть живёт, цветёт и пахнет. И последнее. Я предлагаю возвысить наш голос против тех произведений литературы да и иного творчества, которые выводят людей на путь ненависти и пролития невинной крови. А уже как пример такого произведения, я могу привести песню о «Короле и блохе», зело мощно исполняемую басами и ведущую к обострению неприязненных чувств больших аудиторий слушающих! Требую от имени собрания запретить исполнение такого рода песенных произведений. Как и стихи Курочкина—Беранже на эту тему. Итак, я заканчиваю! Прошу всех записавшихся выступить после небольшого перерыва. Предлагаю вставанием почтить память невинных жертв кровавого террора, развязанного человечеством против насекомых. Благодарю!
Леприкан и вампиресса
Идёт по своему ирландскому лесу леприкан. Весь в зелёном, рожа мерзкая, силы неимоверной! Кто не знает, я-таки скажу. Эти вот существа являются производным от зело длинных ночей, отсутствия электричества и суровой природы в жизни ирландских низов, угнетавшихся, естественно, аглицкими сволочами-поработителями. Вот, к примеру, живёте вы в полуземлянке мерзкой, из скотины имеете две курицы, землю вам даёт лендлорд под половину урожая, а растёт у вас один гольный ячмень, да картошка! Ясно, что вы пива нагоните покрепче, желательно, чёрного гиннесса, сколько сможете раз с женой развлечётесь, а потом в кабак местный, где такой же противности гиннесс, но, уже за деньги!
А там, под алкогольными парами, можно и в любимую ирландскую народную забаву удариться, что мордобоем называется, или сидеть и слушать страшилки про леприканов сказочных, золото которые, в отличие от тебя, не только любят, но и имеют! Так вот, идёт себе этот самый леприкан, назовём его для краткости Фортинбрассом, по лесу, песенку сугубо леприканскую поёт, даже в ус, который у него на морде лица отсуствует, не дует. Ну, леприкан! Нам его ни умом понять, ни аршином не измерить. Только в дюймах и галлонах! Тяжелое наследие отсуствия метрической системы! Лес густой, дорога длинная. Присел леприкан на пенёк, достал кусок трески сушёной, в платок, зелёный естественно, им завёрнутый, и есть изготовился. А запах от сушёной трески такой, что вы спросите наших мурманчан или архангелогородцев. Это есть что-то среднее между портянками прусского пехотинца Фридриха, после сорока часов аллес марширен на плацу, и мясом коня, положенным воином Чингис-хана под седло для умягчения, но, после двух конных поприщ! Tолько хотел в неё зубами своими кривыми, жёлтыми, мощными впиться, как голос раздался: Это какая же тут срань имеет такой вкус, цвет и запах омерзительный? Оглянулся наш Фортинбрасушка, видит среди кустов крапивы высокой стоит девица-краса, русая коса. Вся из себя неодетая. Что значит, голая! И, что интересно, в отличии от пресловутой
