край. И вновь – передовая.Родной блиндаж. И первый эшелон.
И вновь во всём – история живая
и неразрывный путь времён.
Николай Ударов. Победы ровесник, сын века ровесника
Столетие своё не встретить мне,
но я столетие отца встречаю.
В единственной своей стране
я дожил до него, на счастье,
хотя уже немало раз
небытия на грани был я,
хотя небытия стрела
почти у сердца проносилась,
но я пока что успевал
во времени да и в пространстве
уйти и, накопив слова,
на каждый новый бой собраться.
Мой личный век – не век совсем.
Он где-то рядом, но короче…
Успеть бы песен и поэм
чистовикам доверить строчки!
Ровесник века – мой отец,
А я – Победы нашей майской,
но отблеск на моём лице
костров Дворцовой и Сенатской,
огней последних баррикад
Коммуны праведной парижской.
Всех праведных боёв века,
в Октябрь и в Май
во мне сошлись вы!
От запорожских казаков
приняв малиновое знамя,[27]
веду свои отряды слов,
грядущие победы зная!
Н.А. Сотников. Памятные встречи на дорогах судьбы. Очерки, стенограмма беседы, творческий портрет, этюд
Виктории полтавской юбилей
Три было у меня устных рассказа, которые всё никак не превращались в очерки из цикла «Памятные встречи». О чём они? На это самое «о» в литературе ответить крайне сложно! Ну для простоты, в рабочем, так сказать порядке, темы условно обозначить можно так: о том, как я видел последнего русского царя и его фамилию, о том, как я в годы блокады Ленинграда получил спецзадание написать сценарий и провести всю работу от «А» до «Я» над документальным фильмом о сборе средств ленинградскими верующими на танковую колонну имени Дмитрия Донского и эскадрилью имени Александра Невского и посему имел весьма необычного консультанта и во многом организатора съёмок – митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия (Симанского); о том, как я делал по заказу Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР документальный и одновременно научно-популярный фильм «Буддисты в СССР» и на сей раз в резиденции главы буддизма в СССР в посёлке Иволга под Улан-Удэ встречался с бандидо-хаба-ламой Еши Доржи Шараповым. Всё это такая экзотика (да к тому же всё увидено своими глазами и услышано своими ушами!), что эти устные мои рассказы слушали буквально «взахлёб». Правда, кое-кто сомневался, не верил, многократно переспрашивал, стараясь тщательно выведать, где проходит граница между правдой и вымыслом. Я клялся слушателям, а теперь клянусь и тебе, читатель, что вымысла не было. Но не было, конечно, и протокольного занудства, канцелярской описательности. А вот вдохновение было всегда! Если бы не вдохновение, то я бы вообще не взялся бы за свои «Памятные встречи».
Однако почему же именно эти три устных рассказа
Боевое знамя Запорожской Сечи было малинового цвета, а посередине стяга красовалась боевая ладья, ЧАЙКА, запорожский десантный корабль.
