Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу. Берта Ландау

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу - Берта Ландау страница 11

Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу - Берта Ландау Практика логотерапии

Скачать книгу

отмечает: «… мы можем дистанцироваться сами от некоторых своих переживаний, например от боли и отчаяния в себе»[28].

      Иногда такое самодистанцирование происходит не в момент переживания страдания, а позже, по прошествии времени. В этом случае оно может стать не только источником понимания себя, но примером другим. Яркой иллюстрацией подобного самодистанцирования служат два стихотворения А. Кушнера, которые я привожу ниже:

      Быть нелюбимым! Боже мой!

      Какое счастье быть несчастным!

      Идти под дождиком домой

      С лицом потерянным и красным.

      Какая мука, благодать

      Сидеть с закушенной губою,

      Раз десять на день умирать

      И говорить с самим собою.

      Какая жизнь – сходить с ума!

      Как тень по комнате шататься,

      Какое счастье – ждать письма

      По месяцам – и не дождаться.

      Кто нам сказал, что мир у ног

      Лежит в слезах, на все согласен?

      Он равнодушен и жесток,

      Зато воистину прекрасен.

      Что с горем делать мне моим?

      Спи. С головой в ночи укройся,

      Когда б я не был счастлив им,

      Я б разлюбил тебя. Не бойся!

      Страдание и счастье неразделенной любви! Почему страдание – понятно. Неразделенная. А почему же счастье? Потому что любовь – великий дар, в ней, разделенной или неразделенной, заключен огромный смысл.

      А вот его же стихи об эгоизме, высокомерии страдания. Это тоже взгляд на себя со стороны. И с дистанции времени:

      В тот год я жил дурными новостями,

      Бедой своей, и болью, и виною.

      Сухими, воспаленными глазами

      Смотрел на мир, мерцавший предо мною.

      И мальчик не заслуживал вниманья,

      И дачный пес, позевывавший нервно.

      Трагическое миросозерцанье

      Тем плохо, что оно высокомерно.

      Порой человек не может и не хочет смириться со страданиями, выпавшими на его долю. Он отчаивается. Отчаяние – результат отсутствия смирения. Отчаяние может толкнуть человека на самые страшные поступки. Актом отчаяния человек обычно демонстрирует отказ от ответственности за себя и неготовность принять собственную судьбу. Страдание может деформировать личность, но может и привести его к глубоким внутренним переменам.

      Нет человека, который пришел бы в этот мир готовым к страданию. Это способность вырабатывается в течение жизни. По мере роста личности растет и способность к преодолению страдания. Одним из смыслов страдания можно считать факт самопознания. Человек открывает в себе те черты личности, которые в обычной жизни не проявились бы. Он начинает другими глазами смотреть на жизнь и на страдания и бедствия других людей.

      Как можно помочь человеку страдающему?

      В общении с человеком страдающим очень трудно найти нужное слово. Слова не должны содержать фальши. Описан случай, когда логотерапевт приходила к

Скачать книгу


<p>28</p>

Там же.