подчинялись разуму. Человек был свят и счастлив тем, что носил образ Божий и жил в совершенном послушании Его воле. Сотворенный Богом человек, как предполагают учёные-библеисты (исследователи Библии), обладал величественным ростом и безукоризненными пропорциями.
Вследствие греха, человек потерял некоторые качества, которые даровал ему Бог: безгрешность, чистоту, возможность жить вечно, любовь и др. И чем больше проходит времени, тем более человек теряет подобие Божие, даже забывает о Боге. Из книги Бытие мы узнаем, что у Адама родился сын Сиф, но родился уже по образу и подобию Адама, а не Бога (5:3). Он унаследовал греховную природу своих родителей.
Желание Бога – чтобы грех не уничтожил человека полностью, чтобы человечество сохранило прекрасные качества, дарованные Богом при сотворении земли и человека. И чтобы показать, что это возможно, Христос пришел на нашу землю – принял человеческую плоть, дабы в практической жизни показать людям лучшие качества Бога.
В своем вопросе вы правильно подметили, что никто не знает, каков физический вид Иисуса Христа. У нас нет Его портрета, каждый народ рисует Христа, как желает. Но в нас, в нашей жизни должен отобразиться Христос, т. е. Его характер, Его желания и принципы жизни. Для примера приведу несколько текстов из Библии: «И уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20), «…Христос в вас, упование славы…» (Кол. 1:27). «А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности» (Римл. 8:10). «Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа» (2 Кор. 3:18). Все эти тексты убеждают нас в том, что здесь идет речь о духовном подобии Христу.
Можно вспомнить одну историю из жизни Спасителя, когда Филипп просил Его показать Отца (Иоан. 14:8-12). Интересен ответ Христа: «Столько времени Я с вами, и ты не знаешь меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца…» И, продолжив разговор с учениками, Христос обратил внимание не на наружный Свой вид, не на то, как Он выглядит, а на слова, которые Он говорит, и на дела, которые делает. Фактически Иисус сказал Филиппу: «Смотри на Меня, слушай Меня, делай, как Я! И ты увидишь Бога».
Нужно ли молиться над детьми?
Важно ли то, когда над детьми молятся с возложением рук или это мертвый, ненужный ритуал? Как и для чего это практикуется в церквах?
Во все времена в народе Божьем служение Богу было связано с обрядами, ритуалами. Ветхий Завет подробно рассказывает нам о разных обрядах, в первую очередь, о жертвоприношениях. Например, чтобы очиститься от греха, человек должен был принести в жертву ягнёнка, причём особого: мужского пола, без недостатков. Исповедуя свой грех, человек должен был возложить свои руки на голову ягнёнка (Левит 4-5 гл.). Для чего такой ритуал? Нужно ли было приносить эти жертвы, возлагать руки на голову жертвы? Да, нужно, потому что такое повеление дал Господь и эти жертвоприношения указывали
