В те времена железо было очень ценным материалом. Железная кровать Ога свидетельствует о его огромном богатстве.
В Рабат-бней-Амон: Буквально «главный город Аммонитян» – сегодня это Амман, столица Иордании (на иврите он до сих пор называется Рабат Амон).
Она ведь: Слово «ведь» указывает на то, что данный факт был повсеместно известен. Аммонитяне гордились этим трофеем, который они, по-видимому, захватили, отвоевывая эту землю у Рефаим (2:20). Нахманид полагает, что Ог был царем тех Рефаим, землю которых завоевали Амонитяне. После поражения он ушел в Башан и стал править Аморреями.
Девять локтей в длину и четыре локтя в ширину: Размеры кровати примерно 4,5 на 2 метра. Аммонитяне хранили этот артефакт как знак победы над великанами.
Поскольку сыны Израиля должны начать завоевание Страны, упоминание о победе Аммонитян над таким сильным противником дополнительно воодушевляет их.
4.7. Раздел земли в Заиорданье (3:12-20)
(12) И эту землю, которой мы овладели в то время, от Ароэра, что у потока Арнон, и половину нагорья Гилад с городами его – я отдал Реувену и Гаду;
(13) А остальную часть Гилада и весь Башан, царство Ога, – я отдал половине колена Менаше. Ведь вся область Аргов и весь Башан называлась землей Рефаим, -
(14) Яир, сын Менаше, взял всю область Аргов до предела Гешура и Маахи, и назвал их, селения этого Башана, по имени своему «селениями Яира», и так это стало.
(15) А Махиру я отдал Гилад.
(16) А Реувену и Гаду я дал от Гилада до реки Арнон, по потоку проходит граница, – и до реки Яабок, границы сынов Амона,
(17) И степь вдоль Иордана, от Кинерета до моря степного, Соленого моря, до склонов Писга на востоке.
(18) Повелев им при этом: Господь, Бог ваш, дал вам землю эту, чтобы владеть ею; пусть же все воины ваши пойдут впереди войска братьев своих, сынов Израиля.
(19) Только жены ваши и дети ваши, и скот ваш – знаю я, что скота у вас много – пусть останутся в городах ваших, которые я дал вам,
(20) Пока Господь не доставит пристанища братьям вашим, как вам, и пока не овладеют также и они землей, которую Господь, Бог ваш, дает им по ту сторону Иордана; тогда возвратитесь вы в свое владение, которое я дал вам.
(12) И эту землю: Моисей называет Заиорданье hа-Арец hа-Зот, «эта земля». Это название употребляется в книге Бытия («чтобы дать тебе землю эту в наследие», 15:7), когда Бог обещает в «завете между рассеченных частей» отдать Аврааму «земли десяти народов». Так, завоевание Заиорданья рассматривается здесь не само по себе, а как реализация Божественного обета Аврааму (в отличие от книги Чисел, где оно обусловлено скорее случайностью, т.е. конфликтом с Сихоном).
Которой мы овладели в то время, от Ароэра, что у потока Арнон, и половину нагорья Гилад с городами его – я отдал Реувену и Гаду: В книге Чисел рассказывается что эти территории были выделены Реувену и Гаду по их требованию, которое сначала даже привело к конфликту
