что кишечники, являясь сосудами верхнего уровня, расположены в нижнем доме), но транслирующие чужие мысли. Как правило, великие подвижники транслируют великие учения, идеи человеколюбия, сострадания, всеобщего блага, ведь это мысли «от сердца». Сердце очевидно избирает «свои» качества в каком-либо учении. Подобие притягивается к подобию.
Метафизическая иллюстрация. Законы притяжения подобия можно сравнить с гравитацией. Но существуют и законы притяжения противоположного, которые можно сравнить с электромагнетизмом. Эти сравнения я пока просто упоминаю. Но я раскрою эти аналогии ниже, чтобы вывести общую картину энергетической игры сосудов.
Говоря «сердце», я автоматически делаю перенос и на легкие по причинам, оговоренным мною ранее, тем более что такой перенос в нашем менталитете принято делать бессознательно. Вообще, о «великих» в социуме говорят тогда, когда развит именно нижний дом – самые энергоёмкие прежние сосуды, как это не парадоксально. Ведь «о дереве судят по плодам». Другое дело, «плоды» у разных великих разные, и этот факт уже зависит от развития других сосудов. Идеально, когда развиты все три дома, или все сосуды ранние и поздние, когда уже формируются или даже сформированы взращенные сосуды. Ведь любая другая энергетическая карта рождает крайности. При отсутствии сердца («великие параноики») идет перегиб на злость, похоть, сублимированные детские обиды и прочие «нижние» качества. При отсутствии способности формировать цели, т.е. качества верхнего дома («великие подвижники») идет перегиб на такие качества: фанатизм, слабая критичность, слабая рефлексии и самосознание. Впрочем, случай с «великими подвижниками» в том виде, какой я его обрисовал только что выше, не такой распространенный, поскольку сердце способно развивать недостающие качества. В этом, кстати, и сила «пути от сердца». В этом и одна из особенностей сердца как энергетического сосуда.
Иллюстрация. Девиз раннего христианства выражался как «верю, потому что нелепо» (Аврелий Августин), который позже стал «верю, чтобы разуметь». В период средневековья Фома Аквинский изрек уже «разумею, чтобы верить», и это закономерно (!!!) стало девизом развивающегося (!!!) христианства. Путь «от сердца» устремился «вверх» – к мозгу как сосуду (впрочем, здесь можно говорить о мозге и как об органе). Хотя, другой вариант «пути от сердца» мог пойти «вниз» – на развитие нижнего дома. Это путь способствует развитию христианского целительства, «не совсем христианского» целительства, и «совсем не христианского» целительства, магии, экстрасенсорики и пр. Так появились различные секты во всех значениях этого слова. (О сектах, различных религиозных и нерелигиозных организациях, их развитии во времени и существовании в наши дни подробнее можно ознакомиться в Приложении «Общины…»).
Страх, агрессия, слёзы, тоска, радость, а также шестая стержневая эмоция
