является искусственно организованная совместная кооперативная деятельность. Поэтому общественный строй объективно представляет собой прежде всего искусственную организацию жизнедеятельности общества, т. е. институционально установленную экономическую систему производства, обмена и распределения продуктов потребления (услуг). Общественная экономическая система производства и распределения может быть построена на принципах равенства для всех членов общества (равноправная социально ориентированная или социалистическая система) или неравенства, т. е. приоритетов в пользу какого-либо класса, сословия или группы лиц (неравноправная система). Именно это и определяет сущность (социальную направленность) общественного строя государства. Реализация декларируемых принципов равноправной или неравноправной организации жизнедеятельности общества должна подкрепляться соответствующими институциональными основаниями. Такими основаниями в обществе выступают система институционально установленных общественных норм и частная или общественная собственность на средства производства и результаты общественного труда. К сожалению, в настоящее время четкое научно обоснованное понятие общественного строя отсутствует.
Сейчас наиболее распространенными являются достаточно расплывчатые трактовки понятия «общественный строй», например: «общественный строй – это организация общества, обусловленная определенным уровнем производства, распределения и обмена продуктов, а также характерными особенностями общественного сознания и традициями взаимоотношений людей, которая охраняется государством и правом»85 или «общественный строй (общественное устройство) – в теории конституционного права – это исторически конкретная система общественных отношений, т. е. организация общества, обусловленная определенным уровнем производства, распределения и обмена продуктов, характерными особенностями общественного сознания и традициями взаимодействия людей в разных сферах жизни. Охраняется государством и правом. В отличие от государства и права охватывает все социальные отношения и взаимосвязи»86.
Прежде всего необходимо отметить неточности, которые не позволяют корректно использовать подобные понятия применительно к общественному строю. Во-первых, понятие общественного устройства следует относить не к обществу (человечеству) в целом, а только к отдельным государственным образованиям общества. Более того, речь должна идти не об организации общества вообще, а конкретно об организации жизнедеятельности общества, так как основой общественной жизни и всех отношений в обществе является совокупная искусственно организованная деятельность человека. Во-вторых, «исторически конкретная система общественных отношений» – понятие чрезвычайно широкое, так как в обществе абсолютно все отношения общественные. Одни могут меняться
Авакьян С. А. Конституционное (государственное) право зарубежных стран: Лекции. – Челябинск: ЮУрГУ, 2008. – C. 56.
Большой юридический словарь / А. Я. Сухарев, В. Е. Крутских, А. Я. Сухарева. – М.: Инфра-М, 2003. – С. 308.
