о том, как чудесным образом, получив откровение от Бога, Иосиф и Мария, с младенцем Иисусом, избежали опасности от царя Ирода, и успели скрыться в Египте.
«Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью, и пошел в Египет, и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом чрез пророка, который говорит: «из Египта воззвал Я Сына Моего» Мат. 2:14—15 Также у пророка Осии 11:1 написано: «Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего» Египет имеет особое значение в истории Израиля. Он часто становился прибежищем для израильского народа. В Египет устремился Авраам, когда в земле его странствования наступил голод. Туда попал Иосиф, и был спасен от своих завистливых братьев, а позже стал вторым человеком после фараона, и приемным отцом дома Израилева. В Египет, как мы прекрасно знаем, переселилась вся семья Иакова, и там она жила среди чужого народа. Моисей был воспитан в доме фараона, где «был научен всей мудрости египетской» и получил образование. Из египетских трофеев была сделана утварь скинии, как и во времена Соломона, лес для храма рубил тирский царь Хирам, чтобы и язычники могли принять участие в строительстве храма в знак того, что однажды они будут сонаследниками с Израилем.
Но вскоре Египет для израильтян стал домом рабства, страной, которая угрожала существованию избранного народа. Бог преследовал конкретную цель, когда временно переселил его в Египет: семья должна была превратиться в единый народ. Людям надо было приобрести много необходимых навыков и умений, которым они не могли научиться, блуждая по Палестине. Уроки были важными, но стоили неимоверных страданий. Народ стонал под игом рабства и под ударами плетей. И, когда муки стали невыносимы, тогда наступил рассвет освобождения: когда кирпичей надо было изготавливать в два раза больше, тогда родился Моисей. Когда человек дошел до немыслимого угнетения другого человека, тогда Бог вывел израильтян из Египта наперекор фараону-тирану. Египет был поначалу землей Гесем для них, землей изобилия в дельте Нила, но позже он стал Мицриамом, что по-еврейски и означает Египет, местом бедствий и испытаний.
Пророк Осия напоминает израильтянам, что они были выведены из Египта, потому что им нельзя было смешаться с потомками Хама, раствориться в них и потерять свою независимость. Народ Божий может оказаться в стесненных обстоятельствах, но он никогда не будет уничтожен. Бог сделал живое семя бессмертным, оно не может умереть, потому что рождено от Бога. Избранные Богом могут быть гонимы, но никогда не будут изгнаны. Они могут жить среди людей, похожих на египтян, необычайно суеверных и испорченных, которых высмеял римский сатирик – язычник Ювенал, говоря: «О счастливый народ, который растит своих богов в огороде»,. потому что они действительно поклонялись чесноку и луку, самым разным птицам, пресмыкающимся и скоту- символам богатства и плодородия. Но дети Божьи не могут остаться среди таких людей, ибо Господь желает сделать для Себя святой народ из Израиля Суеверие, захлестнувшее целый
