знаю, это на самом деле «А что будет, и будет ли вообще что-нибудь, если я произнесу «Господи, помилуй»? Истинная точка стоит только после бессловесного утверждения «вдох-выдох».
Егор: Но со мной тебе спокойней и честнее, чем с Собеседником. Просто ты боишься не выдержать воздержания. Боишься, что Собеседник придет и разрушит карточный домик нашей с тобой православности. Боишься изуродовать нездоровым примером психику сыну, боишься иметь проблемы с работой из-за чрезмерной неотмирности…
С: Повторяй «ада нет» 30 минут. И ясность придет.
Я: И кого мне слушать?
С: Заметь, это и Егор сейчас спрашивает, потому что он это абсолютный ты. Так что отвечу вам обоим – слушай меня.
Егор: Слушай меня!
Я: Ты только что спрашивал, кого тебе слушать, а сейчас так уверенно предлагаешь слушать тебя?
Егор: Я же не говорю, что это правильно. Я лишь предлагаю.
Я: Текст вообще не читабельный получается!
Егор: Потом перечитаем и поясним, где надо.
Я: Ничего, что ты про нас говоришь «мы», если твоя я это и мое я?
Егор: Ну есть же ощущение «мы» интуитивное. Просто это тот случай, когда мы=я=ты.
Я: Написали сегодня уже почти 7 страниц. Пришли к ощущению логической завершенности и какому-то внутреннему промежуточному мини-катарсису. Может, на этом, на сегодня, закончим?
Егор: Ок. Сегодня до конца дня не повторяй «ада нет» и не молись, а только дыши носом. А перед сном – помолись как следует. Ну и вообще – будь до конца дня православен, не мастурбируй сегодня больше.
Я: Ну а если придет свободный и однозначный импульс помастурбировать, или поговорить с Собеседником, или поповторять «ада нет», и этот импульс будет сопровождаться ощущением безопасности, то как я смогу устоять?
Егор: Тогда не устоишь.
Я: Ну а если я просто дышу и отстраненно наблюдаю, что со мной происходит, и происходишь то ты, то «ада нет», то Собеседник? Где же тут нормальная христианская борьба? Получается, и победа над грехом, и падение это то, что просто происходит, а я лишь наблюдатель.
Егор: Может, тут нет противоречия, как нет его между мной и тобой? Ты и я противопоставлены, но одновременно мы одно. Может, ты одновременно и наблюдаешь и действуешь, одновременно субъект и объект? Одновременно обладаешь свободой выбора и претерпеваешь некий процесс из единственных детерминированных мини-событий. И в том измерении, где у тебя выбор, борьба и свобода, ты получаешь вознаграждение или наказание, там же, где все детерминировано, просто претерпеваешь и плывешь в потоке Жизни.
Я: То есть, мне не идти в продажи, а идти в церковные сторожа? Ну, или в какие-нибудь пресс-секретари, корреспонденты, или аналитики, потому что продажи – это что-то инфернальное, и у человека, регулярно молящегося, живущего в воздержании и верящего
