избежал смерти.
Ставших ангелами, хранящих человечность.
Сам видишь, что бессмертным стал и я,
А потому, как смерти не приемлю,
На небесах живут мои друзья,
Но могут опускаться и на землю.
3
Но прежде чем отправиться в дорогу,
И тайну вечного бессмертия постигнуть,
Давай о нас поговорим немного,
Чтобы между нами понимания достигнуть.
Скажу, в чём разница состоит меж нами,
О мире представленья ваши ложны,
Вы к заблуждениям прикованы цепями,
В них истину понять вам будет сложно.
Наука ваша – передача ложных знаний,
Где мозг используете вы на пять процентов,
Передавая ложность всем без пониманья
Бездумно от индуктора к перципиенту.
И в этом разница вся между нами,
Но в пониманье вещей суть вся состоит,
Вы не привыкли «шевелить мозгами»,
И девяносто пять процентов мозга спит.
Но истина для всех открыта и проста:
Монах Умэнь тринадцатого века
Считал, что Путь и есть ум человека.
Путь есть пространство перед нами – пустота.
Сумел познать кто истоки пустоты,
И разглядеть в ней образ идеальный,
Способен свет тот извлечь из темноты,
Духовность вещит всё материально.
Земная жизнь лишь миг из череды моментов.
Где мы – лишь вечные свидетели событий,
Мозг служит нам орудием и инструментом,
При постоянной смене в мире наших бытий.
Поэтому мы телом нашим не владеем,
А наша самость – лишь ум и воплощенье.
При постоянном нашем перемещении
Мы только мира восприятие имеем.
Мы сами все заключены в одном пространстве,
Где многое из окруженья иллюзорно,
При вечном в перевоплощенье постоянстве
Мы созерцаем явь и истину обзорно.
Но в мире этом, где присутствуем мы лично,
И проявляемся скрытно или зримо,
Когда возможность ума в нас безгранична,
Мы можем изменить мир обозримо.
4
Мы в пустоте способны проявиться,
Ведь перед нами космос весь разверзнан,
Мы в мире всегда сможем сохраниться,
Наш разум если как магнитный стержень.
И трудно понимать нас европейцам,
Ведь наша жизнь с их жизнью в расхожденье,
Ни мозгом мыслим мы, духовным сердцем,
Что есть источник нашего движенья.
В ученьях ваших правила, законы, нормы
Ни путь вам открывают, а проходы,
И в философии застывшие лишь формы,
А
